第七百九十三章 救佛(二)(2 / 2)

墨唐 将臣一怒 6752 字 5个月前

帝宇文邕灭佛之后,距今不过六十年,陛下可曾统计如今大唐的寺院,僧尼几何?”墨顿反问道。

李世民不由一愣,转头看向一旁的太史令李淳风。

李淳风上前一步躬身道:“回陛下,居太史局统计,如今大唐拥有道观两千二百座,道士一万七千人,佛寺五千四百座,僧尼八万五千人。”

他并未添油加醋,然而却耍了一个花招,直接将道观和道士的数量报了出来,一比之下,佛家的迅猛扩张顿时原形毕露。

“如此之多?”满朝众臣不禁一片哗然。

五千多座佛寺虽然比北周时期并不算什么,然而这仅仅是佛家六十年的发展,从一片废墟之上,直接超越道家,这份速度不由不让人心惊。

“单单长安城中就有寺庙一百多家,城外更是二倍于此,其他各城皆如此,而且正如傅大人上奏所说,这些寺庙名下土地众多,每年的产出本就不少,不用交税,再加上源源不断的香火钱,更是颇为富裕,照此速度,最多二百年,大唐的佛寺,定当二武灭佛之前的盛况,到时候,朝堂如何抉择?”墨顿朗声道。

自从天竺数字被墨家普及之后,整个大唐的算学有了长足的发展,再墨顿的带领下,众人已经习惯接受用数学来推算的结果,经过墨顿一提醒,众人默默计算,既然佛家并未改变,照此扩张下去,极有可能出现墨顿所预测的这般。

李世民不禁一阵沉默,作为帝王到了那时恐怕他就已经别无选择了,恐怕灭佛已经成为唯一的选择。

萧瑀不禁为之一顿,他来之前已经做了充足的准备,单论口才他自然不会畏惧任何对手,然而墨顿却用一个个真实的数据让他有再多的大道理也无法辩驳。

“这一切都是你的猜测而已,难道我等就因为你的一番猜测而冒着触犯佛祖,死后下地狱的风险去灭佛。你可知道,魏太武帝和北周武帝灭佛之后,不过几年大多暴毙,其灭佛政策也被废除。”萧瑀眼神一闪,道。

当下朝堂一片哗然,连声反对灭佛,一副对李世民忠心耿耿的样子。

“小子曾经乘热气球登上云层,却并未见丝毫神仙踪迹,妖僧起死回生之术,也不过是骗局而已,至于死后十八层地狱,不过是佛家一家之言罢了,相比之下,在下更愿意相信医家的医术。”墨顿反驳道,然而效果却微乎其微,这种事情众臣自然认为只可信其有不可信其无。

“而且就是为了避免这种灭佛,触犯神灵的悲剧出现,小子这才建议救佛而不是灭佛,以防后世帝王也会遇到二武禁佛的抉择。”墨顿正色道。

李世民这才脸色一缓,灭佛自然太过于残暴,如果真的能够避免这种结局,救佛似乎是一个不错的选择。

“那以你说,应当如何救佛。”李世民正色的问道。

其他朝臣不由心中一动,心中不由一叹,顿时明白墨家子果然口才了得,李世民已经心中恐怕已经开始倾向于救佛了。

墨顿忽然脸色一扭捏道:“微臣只是墨家子弟,如果又岂能对佛家内务指手画脚,具体如何自救,还是佛家自己处理吧!”

李世民不由气急而笑,他们没有想到墨家子到了这个地步竟然藏拙起来。

“今日尔等都是为国分忧,无论对错,皆可畅所欲言,不以言定罪。”李世民威胁的看了墨顿一眼道。

“陛下所言甚是,我朝不以言定罪,百官皆可进谏。”萧瑀附和道,他倒想听听墨家子又有何歪理邪说。

墨顿年轻气盛,见状不由抬头一昂道:“小子认为,佛家要想自救,第一,则是不得再庇护罪犯,一些高僧自认为悲天悯人,却不知让穷凶极恶之人逍遥法外,此乃扰乱法纪也。”

萧瑀冷笑反问道:“若是此人无意中犯法,而且诚心悔悟呢?难道佛家也不能将其度化?”

墨顿坚定的摇头道:“当然不可,国法无情,只要是触犯了律法,皆需受到处罚,赦免罪犯唯有陛下才有职权,佛家又岂可越俎代庖,而且佛家又如何辩解此罪犯是诚心悔过,还是假装悔改逃避刑罚?更甚者一些佛寺为自己名声,吸收信徒,而不辩忠奸渡化罪犯。”

墨顿话音一落,刑部尚书李道宗连连点头,佛家此举的确是有扰乱法纪之嫌疑。

萧瑀想要为佛家争辩,然而有同济和尚的例子在前,墨顿所说的的确是事实,当下,不由的双手合十道:“如此一来世间又少了一种教化之法,恐非世人之福呀!”

墨顿反驳道:“佛教的放下屠刀立地成佛典故小子也曾听说,据说,有一屠夫在坊间卖肉,佛门高僧善导大师长安弘法布教,劝人改恶向善,坊间百姓多戒荤吃素,屠夫眼见摊上的肉一天比一天难卖出去,心里不觉莫名其妙,跟人打听,才知道原来城里人是受一个名叫善导的僧人的劝化而纷纷吃素了,于是就拿着屠刀闯到寺院,要杀善导大师。

善导大师佛法高深,当场度化屠夫,屠夫幡然悔悟,放下屠刀,当即发愿舍寿往生,于是爬上寺院旁一棵树,合掌高声唱佛,堕地往生。当时围观的众人皆见阿弥陀佛亲来接引,屠户的神识从顶门出而随佛西去。不知小子所说是否如此。”

萧瑀得意道:“不错,这就是佛门的度化之法。”

放下屠刀立地成佛就是发生在长安城,众人自然皆有耳闻,这也是长安城佛门兴盛的原因。

墨顿冷笑道:“这个故事是否真实,我等暂且不说,就以典故来说,屠夫虽然心有恶意,然而却并未伤及善导大师一分一毫,所以屠夫放下的乃是心中的屠刀,而不是染血的屠刀。这又岂是佛门收留度化手提染血屠刀罪犯的理由。”

萧瑀不禁语结,墨顿以子之矛攻子之盾,以佛门的典故来否定佛门度化,让所有人都不由信服。

李世民缓缓点头道:“不错,天子犯法,与庶民同罪,百姓犯法皆需律法处罚,佛家可以度化心怀恶意之人,却不可度化包庇触犯律法的罪犯。”

李世民的一锤定音,为法家从佛门夺回了一部分法权,刑部之人不由一喜。