瑶桃大怒：“什么人？谁还在这里？”

君长风道：“他是下一轮的试练者。”

殷渺渺挑了挑眉：“莫非女修成为瑶桃，男修成为你？”

君长风颔首：“是。”

“你放过他吧。”殷渺渺痛快地说，“他可能会把两个人都杀了。”

慕天光确有其意，虽然他不赞成杀妻证道，但若是情缘误道，孽债缠身，那不如一剑斩断来得干净。

“其实呢，幻境的故事不重要，她不能放下的一直都是现实。”

瑶桃似笑非笑，没有应声。

殷渺渺懒洋洋道：“老实说，放不下又怎么样，人都死了，幻境里意淫千百次也不能改变现实。瑶桃，你自己也很清楚吧，故事里成功失败千万次，里头的芯子也不是你，人生只有一回，哪有后悔药可以吃？”

人生不如意十之八九，死了心有怨气，不想投胎，搞个幻境来YY一下，殷渺渺可以理解。世事艰难，沉迷虚幻世界虽然软弱了些，但多数人都有过逃避现实的时候，不必为耻，然而，现实再怎么艰难，总是要去面对的。

听君长风说，瑶桃经历了这么多结局，小说都不敢这么写，她全都体验过了，还是这个不满意那个不满意，说白了，耿耿于怀的是现实。

可现实是不能改变的，只能接受。

“离开幻境的关键是消除她的戾气吧？说实话，我不耐烦配合她这个角色扮演游戏，只有弱者才会在虚幻里找成就感。”掌心燃起烈火，殷渺渺眼波流转，轻笑一声，“反正滥杀无辜，坠入魔道，本就是当杀之罪，我就不客气了。”

说着，熊熊火焰朝着瑶桃席卷而去，瑶桃的戾气化为凝质，与她分庭抗礼，不弱下风。

殷渺渺心情复杂，瑶桃不过一介神魂，居然可以做到如斯地步，委实厉害，只可惜……她掌中的火焰徒然一变，地火的力量释放而出，形势瞬间倾倒。

“不，不要！”瑶桃知道厉害，不敢硬抗，忽的缩回了镜中，“我不甘心！我要报仇！”

殷渺渺气势不改，步步紧逼：“现在知道怕了？不甘心又怎么样？被你杀死的女修也不甘心，她们可没有一个幻境能聊以自慰。这一世再不如意，死了就是死了，必须忘却前尘，投胎轮回。”

“人生只有一回，走的路无论对错，都不可能回头。努力改变命运是活着时候的事，死了，就该放下了。”

她伸手按在了镜子上，地火往镜中涌去。

瑶桃发出凄厉的哀嚎。

“够了。”君长风轻挥袍袖，火焰徒然变小，竟被完全压制住了。

这等修为，任无为也没有，多半是化神期才能做到。

殷渺渺收回烈焰，神色不变：“看来你建这个幻境的目的，不仅仅是度化她的戾气啊。”

“你试探我。”君长风瞥她，“不怕死？”

殷渺渺语气温和，诚恳道：“话不是这么说，你有什么问题，不如开诚布公说出来，一人计短，二人计长。”

兴许是这一次的故事有了不同的进展，君长风沉吟了会儿，说道：“我想知道，为什么会有这样的结果？”

他原本只是想借这个幻境消磨瑶桃的戾气，但是经过几次轮回之后，试练者的指责与痛骂让他迷惑起来——这件事里，到底是谁做错了？

是他负心，还是柳絮无耻，抑或他们都是罪人？

不过，这个难题对殷渺渺来说不算什么：“整件事追根究底，其实是瑶桃爱你，你不爱她，但你们是夫妻。”

“所以，是我负了她。”君长风唇边泛起苦笑。

“喜欢或是不喜欢，都不是什么罪过，天底下的感情，都应该是合则来不合则去。”殷渺渺叹了口气，“你对她没有爱，却娶了她，说到底，父母之命媒妁之言才是导致最后悲剧的根源。”

封建社会为何多悲剧？因为许多婚姻并非因爱结合，而是两家结亲，个人的意愿从来不占据主导，磨灭了太多的人性。

“要是没有指腹为婚，你不喜欢她，还会娶她吗？瑶桃，君长风若是不娶你，后来和柳絮在一起，你会这般恨他吗？”

君长风尚在思索，瑶桃不满于她的假设，主动出现了：“你的假设没有意义，我们就是夫妻。他失踪十年，我守寡十年，奉养公婆，守丧送终，百年已过，我家中无人，我有三不去，他怎能辜负我？”

殷渺渺没有反驳她，只是问：“那么，在你入修真界后，他是否有照顾你，维护你，保护你？我有你的记忆，又寻了旧人询问过。你入门派之后，君长风始终照拂你，予你灵石，助你修炼，丹药法宝从未吝啬，试炼的时候，也是处处照拂，屡次护在你身前。”

“那又怎么样？这难道能抹去他喜欢上那个贱人的事吗？”瑶桃反问。

殷渺渺笑了笑：“一码归一码，你在凡间替他做的十年，他用了三百年来回报，算扯平了吗？”

“这些事情，在他爱上了别人之后，完全没了意义。”瑶桃执拗地说。

殷渺渺问：“你觉得成仙难不难？很难吧。想求大道的人千千万，飞升的却寥寥，想要拥有与天同寿的性命，是世界上最难的事。感情亦然，你想要一段天长地久的爱，有没有想过，凡人寿命七十，一生一世一双人都是奢侈。”

瑶桃冷笑：“你在为他开脱，我们是夫妻，拜过天地的夫妻，他便不能对我不忠。”

“你所谓夫妻不过是凡间的契约，而且结了婚也能和离，没有一条道走到底的。何况你到了修真界，凡间种种就不算数了。”殷渺渺淡淡道，“凡间婚盟，在你入道途的时候就断了。”

凡人入道途，有件很重要的事叫做“断尘缘”，意思是凡间的身份、地位、亲缘关系，全都不算数了。昔年就算是皇子与奴婢，到了修真界以后，便不再是君臣之属。入了同门，便是平等的师兄弟，若是奴婢被高阶修士收在门下，那么甚至会高一头；不入门派，则是以实力高低排出尊卑。

不过，父母有生养之恩，故而大多数门派在收弟子时，都会给父母一定的银钱作为回报，算是“买断”了恩情，以免弟子日后为尘缘所困，道途不顺。其次便是夫妻之间，像君长风的情况不少见，有的人心狠，杀妻以明志，有的人心软，会送银钱与和离书回去。

修士们不赞成把凡人妻子接到身边，因为仙凡有别，尘缘缠身不是好事。所以，殷渺渺就算握有门梭，也没有再回凡人界里见过卓煜，见了面就会生出因果，弄不好就容易生出孽障。

心狠吗？狠的。父母失去孩子，夫妻失去对方，孩子失去父母。

可这就是道途，一个人脱离了凡尘的种种枷锁，只为自己而活，只求自己长生。

君长风和瑶桃既然入了道门，那么，凡间的婚姻其实已经不算数了，他们从夫妻变成了同门，而要从同门再成为夫妻，就应该是道侣了。

修真界没有结婚，只有结缘，结缘结缘，与人结一段缘分，是说在某段时间里，会和某个修士携手同行，共觅仙缘。但是，和凡间全然不同的是，凡间的夫妻是一家人，是一个共同体，一荣俱荣一损俱损，道侣却不是。

仍然是那句老话，飞升是一个人的事，修真界中无论男女，“修士”就是独立的个体单元，而不像凡间，要以家庭来维持社会的安稳，更多的时候是以“户”为单位。

譬如齐盼兮与楚汤，他们二人乃是道侣，也可以叫做夫妻。然而，齐盼兮是齐盼兮，楚汤是楚汤，两人仍旧是独立的、平等的。楚汤入魔出事，压根不关齐盼兮的事，他们自始至终，都是齐城王姬，楚城少城主。

又比如说杏未红，她不是修士，是松之秋的所属物，松之秋他年若是结缘有了道侣，道侣归道侣，鼎炉归鼎炉，二者并无妨碍。而松之秋的道侣并不可以处置杏未红，因为她是松之秋的私人财产，一旦插手，便是逾越。

换言之，道侣彼此是独立的个体，前途和财产上也各自分开，不存在“家庭”的概念。哪怕有些地方受世俗影响很大，结缘后，女修会搬入男修家中居住，她的财产亦是归个人支配，丈夫的财产与其亦无关联，二人也不会落成一户。

修士若是身死，没有遗嘱的情况下，继承者有三，第一是直系后辈（儿女、孙辈），第二是亲传弟子，第三才是道侣。

那么结缘是怎么一回事呢？

首先要明确的是，修真界并不存在着绝对的“婚姻”——这是个没有法律制度的世界，在门派里，遵守门规，到了仙城，遵守某一城的规矩，等到了没有人的地方爱干嘛干嘛，谁脸这么大敢搞个婚姻法？

而结缘，其实是“自我定义”，在结缘大典上，道侣们要说出誓词，让天道作证，誓词很简单，一般都是“皇天在上，某某与某某结为道侣，今后道途同行，共觅仙缘”。

没有了。

毕竟修士生命漫长，道侣陨落很正常，野合也很多，只要不是恋爱脑，绝对不可能说“生死相许”“永远只有你一个”。结缘，更像是两个修士明确地达成了合作关系，从今往后互帮互助，一起发展前途，特地公布给大家知道。

所以，道侣关系的本质可以说是：同样的目标（长生），一致的利益（获取修炼资源），一定的感情基础。

因此，大多数道侣的关系都非常稳定，哪怕感情淡了，道侣是自己在长生路上的伙伴，能够给予最大的帮助，没事分什么手？至于鼎炉侍妾，花季不过一二十年，在高阶修士眼里就是闭个关的功夫。

修真界搞得轰轰烈烈的三角恋，肯定是旗鼓相当的修士。