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林欣闻言，轻轻点了点头，沉吟了几秒后就说道：“这样子好是好，可是真的合适嘛？会不会打扰到您。”

明远轻轻摆了摆手，语气温和地回应道：“无妨。”

听到明远这样说，叶君泽便也轻轻颔首道：“要是这样的话，那就再好不过了。”

明远做了一个请的手势，缓缓开口道：“两位施主跟我来吧，前面就是大雄殿了。”

说罢，三人便也不再多说些什么，齐齐抬起脚步，朝着前方走去了。

叶君泽和林欣跟着明远走在路上的时候，也会时不时的出声交谈几句。

不过大部分时间都是两人和明远请教事情就是了，明远偶尔也会问起和安泽学院有关的事情，两人也是会挑一些能说的告诉他。

比如明远问起他们这一次出来的目的的时候，两人只是回答说要外出历练，至于多的事情，他们一概都没有说。

而且他们说的也都是大实话，并不存在欺瞒明远的情况。

听到叶君泽和林欣说他们是为了开拓眼界，提升心境，这才选择在假期前往各个地方历练一番，明远也是不由得出声赞叹了一番。

或许这就是安泽学院为什么能够愈来愈强的原因吧。

而对于他们佛门来说，或许也需要一点这样的魄力，才可以重新恢复往日的鼎盛。

当然了，这种事情也不是光想就能够做到的，还需要多方面的支撑。

如果仅仅只是有一个想法的话，却没有得到任何的支持，那还是相当难以完成的。

就这样过去了一段儿时间以后，叶君泽和林欣就在明远的带领下，顺利抵达了大雄殿所在的位置。

这一次有明远这位白马寺讲经住持在场，林

欣这个导游倒是可以暂时下岗了。

果不其然，三人刚一走进大殿内，明远就出声为他们介绍了起来。

“大雄殿始建于唐宋，元代重建，明代改建，为高台悬山式建筑，东西面阔5间，南北进深3间，内供释迦、阿弥陀、药师“三世佛”，韦驮、韦力二天将，十八罗汉等23尊元代夹纻造像，韦力天将泥塑像等。”

而且说到这些佛像的时候，明远也将大殿内的每一尊佛像，仔细为他们介绍了起来，帮助两人更好地了解到分别对应的是哪一尊佛像。

在明远这般仔细认真的介绍下，叶君泽和林欣用了没多久的时间，就了解到这些佛像分别都是什么了。

所以就这样过去了将近一刻钟以后，三人也终于是把整个大雄殿完完整整地逛了一遍。

从大雄殿出来以后，明远就带着叶君泽和林欣继续向着前方深入。

在此期间，他们也是逛过了接引殿，以及位于白马寺最后方的清凉台。

参观过了清凉台，三人就走进了毗卢阁当中。

毗卢阁是白马寺最后一座大殿，面阔5间，进????????????????深4间，长17.03米，宽11.7米，高约15.5米，殿顶为重檐歇山式，内供毗卢佛、文殊、普贤二菩萨。

就这样默默参观了一番以后，叶君泽他们就离开了清凉台，继续朝着其他景点走去了。

三人走在路上的时候，通过明远大师的讲解，叶君泽和林欣也是了解到，白马寺内供奉着两颗释迦牟尼佛舍利，而这也是白马寺的典藏文物之一。

除此以外，还有元代十八罗汉夹纻像，他们刚才在大雄殿就已经见识过了。

然后还有中华古佛，也是这边比较重要的一件典藏文物，而明远接下来也会带着两人一一参观过去。

毕竟叶君泽和林欣远道而来，当然是要让他们尽兴而归。不然的话，那就要显得他们白马寺这边没有尽到地主之谊了。

就这样走着走着，明远大师就又带领着叶君泽和林欣来到了钟鼓楼这边。

叶君泽和林欣抬起头向着前方看去，入目所见赫然是一座方形角楼，高7米，重檐歇山式的风格，上覆灰色筒瓦，额枋彩绘，同建于石砌台基之上。

根据明远所说，钟鼓楼的建成恢复了寺院晨钟暮鼓的礼佛仪式，恢复了历史悠久的洛城八大景之一——“马寺钟声”。

按照明远的说法，白马寺每年一度的“马寺钟声”活动，是人类祈福、辞旧迎新的特殊象征，并且还吸引了不少国外游客参加。

不过他们现在来的不巧，想要赶上下次的马寺钟声，那就要等到过新年的时候了。

知道这件事情以后，叶君泽和林欣就到请香处那边请了两炷香，敬香礼拜了一番，也算是小小的弥补了一下内心当中的遗憾。

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