白名单的思路很有启发。

其实除了工程类的采买可以运用这种方式以外，官府所进行的其他采买一样可以适用，无非就是在细节上进行修改和补充。

少府作为管理大量国家资产的机构，除了聚集财富以外，还有分配财富的功能。

因为货币对权力而言只是一种资源，关键是要转换成更多实际有用的东西，比如军队、粮食物资、可以产生回流资金的资产，如不夜城等。

把银子运回家捂住，这是绝对的守财奴思想。

作为帝王，如果民间商业凋敝、农业败坏，那么不管你国库里藏了多少银子，最后也会很快被消耗掉。

你不主动的把财富分出去，老百姓就会让你被动的掏钱。至少大规模的投资建设比大规模的平叛镇压要好的多。

除此之外，顾佐当初在从扬州来到京师的路上与三位举子的对话，也给了他更多的想象空间。

之后在监狱里，黑暗安静的环境也让他有足够多的时间进行思考。

从这个角度来说，关上一个月还说不上好坏。毕竟他要是在外面，俗事缠身的情况下有哪有那么多心思去想一些纯理论的东西。

不过当时决定写下来是觉得自己已经见不到皇帝了。

可他又觉得自己的一些想法很重要，于是选择记录在纸上。

如果有一天他性命不保，至少还可以托人把这样东西交到皇帝手里，这样也算死而无憾了。

这种心理，顾佐没有和皇帝说，他不需要表忠心，他忠不忠心皇帝清楚的很。

所以只是把东西呈上也就是了。

其实朱厚照知道顾佐在监狱里写东西，所以他一个上呈动作便明白了，“成书了？”

对于这个年代的人能写出什么样的关于经济的著作，朱厚照也有些好奇。

“应也算不上书，微臣的拙作而已。若得空，还请圣上御览。”

朱厚照招了招手，刘瑾便把东西拿了过来。

“……说说吧。为什么写这本书。”

“便是先前所说，微臣在船上巧遇了三位举人。他们都是扬州本地的商人之家，从小耳濡目染，于商业、钱财有不一般的理解。一路上，微臣与他们提到宝钞、白银、海贸、粮食。起哄有一句话微臣大受震撼。”

“什么话？”

“朝廷开海之后，茶叶、瓷器、丝绸大量输往海外，而白银大量输入中国，长此以往，则中国白银愈多，银价势必日益降低，于是米价、盐价必然逐渐昂贵，到最后反倒是银子越多，百姓越艰苦。而若要解决此危机，就是在换白银的同时也换一些粮食。只有粮食才能饱腹。”

“三个举人？”

顾佐立马开口，“陛下，此三人妄议朝政，确有不妥之处。不过臣与他们相处好几日，已知他们并非不忠不孝之人，还请陛下能够宽恕他们。”

“不，你会错朕的意思了。”朱厚照看了看手里的书，“朕是惊讶三个举人竟然能有这样的见解。其实他们说的很对。”

刘瑾在一旁听了都略有意外，顾礼卿就是顾礼卿，其圣宠还真不是一般的好。

“你这本书起名为《海贸论》，虽然还未翻开，但想必会非常精彩。至于那三人的名字，朕不问过多，眼看就要科举，先让他们考考看。名正言顺，朕这个皇帝总归是好安排些。”

“陛下圣明！”

“至于你们的讨论，已经逐渐认识到了货币的本质。即货币本身并不具有价值，是因为人人承认它，它才具有价值。实际来看，朝廷用丝绸、瓷器换取粮食也是一个划算的交易，这些都没问题。但不可以因此就说货币没什么用。”

“比如朝廷要修路，银子还是最好的资源，用瓷器、用丝绸就都不好使，至少不方便，所以一段时期内，让海外之银输入中国是一个不错的选择。它其实有些像先前朕与你所说的事，便是要给百姓谋生的手段，让他们有银子可花。海外的白银输入也有异曲同工之妙。”

说白了，经济活动必须要有足够的货币量。

如果货币不够，交易麻烦，其实是蛮大的制约，甚至可以说几乎不要想着繁荣两个字。

历史上的大明在这个时期还是属于白银比较少的国家，所以才会在接下来的几十年里有数亿量白银输入。

从市场角度来说，如果银价在中国贱到没人想要，那么商人出海的贸易自然就不愿意要白银了。可实际上并未出现这样的情况。

“朕还听说，东瀛之国有巨大的银矿。”

“银矿？！”即便是顾佐也出现了瞬间的羡慕。

羡慕就会想要。

不过这些都离得还远，大明朝连像样的水师都没有。