第1817章 考古队的解读

对于艾勒逊乌拉沙漠里发生的异变，以及出现的种种异象等，我并没有过多关注。

倒不是说这里面没有任何说法，相反，说法太多了。

很多变故都能引发地脉、灵气等的变化，继而出现种种异象。

但凡这等发生异变的地方，又都有导致人迷失其中的特性。

单纯从李伏虎的描述来看，提炼不出任何有用的信息，具体种种，还是得亲自去看，亲自去观察才好，现在下结论，为时太早。

唯一让我觉得有些说道的，就是“克苏鲁”这个词儿，这仅仅是一种直觉而已，想来考古队那边对于这个线索也有一定的猜测，一支集合了大量专业人士的团队，他们的猜测必定有巨大的参考价值，对此我非常感兴趣，所以说话的时候，眼睛一直都盯着李伏虎，询问的意思不加掩饰。

“克苏鲁……小说吗？”

李伏虎没说话，张歆雅倒是率先开腔了：“就我所知，克苏鲁，这是19世纪时期，美国的一个小说作家创造的克苏鲁神话体系里的存在，全称是伟大的克苏鲁，沉睡之神，拉莱耶之主，是旧日支配者之一，也是克苏鲁神话的形象代表。

我看过这本书，里面对它的描述非常诡异，到现在都记得清清楚楚，原文大概是这样说的：

它隐约带有人的轮廓，却长着一个像八爪鱼似的有众多触须的脑袋，身体像是覆着鳞片的胶状物，长着巨型的脚爪，身后还有一对狭长的翅膀，它有着臃肿肥胖的身体淌着粘液，巨大的绿色身躯蹒跚着从那黑暗的开口中拥挤而出，走进人们的视野，好似一座山岭行走于天地之间。”

说此一顿，大概是想到了我们几人文盲属性，她又特贴心的补充道：“所谓克苏鲁神话，其实是一种小说类型，充满邪异风采的黑暗神话，被称之为‘现代恐怖神话体系’。

这玩意后来成了一种风格了，算是一种反神话体系，里面的神不是神，魔不是魔，没有善恶之分，对于人类也没有任何感情，这些存在往往都非常巨大、未知且极端、恐怖，形象往往不可揣测，神秘有波及极广。

在克苏鲁的世界里，没有一个人是真正安全的。”

原来是小说啊！！

而且还是十九世纪的一位作家构思出来的……

我还以为是一些古书上记载的恐怖存在呢。

照现在来看，这个所谓的克苏鲁，现实里就根本不可能存在的嘛，总不可能它从那位作家的书里直接跳出来吧？

李伏虎心思没她姐姐那么重，但他们李家人绝对没有傻白甜，察言观色还是会的，看我神情，便知道我心里在想什么了，于是就在一旁补充道：“艾勒逊乌拉沙漠里当然不可能有小说里的旧日支配者，考古队对此的解读是——

异变发生后，沙漠里可能出现了非常恐怖的东西，庄骊看到了这个东西后，本能的联想到了克苏鲁，认为那东西跟小说里描述的克苏鲁非常相似，又因为当时她的处境已经非常危险，来不及做具体的说明描述，或者说，那东西实在是过于诡异，不可名状，无法描述，所以她干脆给了这样一个提示。

除此外，考古队里的一些人还提出了另外一种解读。

小说中提到的克苏鲁，偶尔会利用精神感应与远处不特定的人类接触，与它接触过的人，都会发狂，但是有时候呢，有些艺术家又会因为与它精神接触，而产生疯狂的灵感，继而名声大噪。

也就是说，它是会影响到人的精神的，继而让人出现一系列的异常。

沙漠中异变发生后，可能根本就没有什么怪物出现，但是庄骊身边的人却发狂了，这让她与小说中的克苏鲁产生联想，随后给了这样的提示。

两种解读，目前不分高下，考古队那边也无法定性，因为这两种猜测都是合理的，都能说得过去。”

众人的目光齐齐看向了我。

显然，他们不约而同了想到了几天前我被黑暗力量侵染后发狂表现。