第131章 银针过穴(1 / 2)

梅花相师 青虫月二 5118 字 8个月前

第一百三十一章银针过穴

黄大仙端坐在一个平椅上,上半身已裸露出来。

莫静梅与石清流虽然是姑娘家但学艺不分男女,更不论性别。

两人看着黄大仙裸露的上半身心里都充满同样一个疑惑。

因为黄大仙脸色带着老年人的黝黑,可他的上半身却十分白净,而且上半身上也不见老年人常见的皱褶与松垮的皮肤。

可以说虽然精瘦一点但却跟年轻人没什么两样,粗壮而细腻。

黄争坐在黄大仙身前一个矮点的板凳,另外一个板凳上铺开着一个搭袋,里面密密麻麻插满了银针。

这个搭袋有点像现代女人的瘦身带,半尺宽正好可以束在腰部。

而黄大仙刚才也是从腰间解下来的,看起来这也是黄大仙随身带着的吃饭的家伙,甚至于可以作为防身的武器,所以就放在了最顺手的地方。

黄争回首看了看身后站着的两人嘿嘿一笑接着问道:“大仙,没想到你这么大年纪了保养得这么好,我身上都不如你光滑。”黄争是有心人知道两个姑娘疑惑却又不好意思问,就主动问起。

“黄争,老子有言抱朴归一,讲的是两方面,一是修心,二是修气。

修心者归一可明大道,修气者归一可以还元,复归于婴儿。

许多古书记载一些得道真人鹤发童颜,返老还童其实并不假。

我们每日禅定其一是静心守神凝魂聚气,以外息调内息,当达到一定程度后,外息可转内息,如婴儿般的胎息自然可以排除体内外息所致杂质,身体也会复元如初。

我修了那么多年也才有此小成,若一些懂阴阳逆转的人确实可以做到返老还童。

黄争你以后自然也可以做得比我更好了!”黄大仙从道家角度来讲其实中国很多传说都有一定的根据,而非全是空穴来风。

道德经里其实许多反问句就是肯定句,要设身处地去理解就容易多了!

“是这样呀,我到不敢想象自己有这个道行!”黄争说完回首再看两人,眼神似乎在说,想拥有完美的身体,外部保养不如内部调养。

想想婴儿的皮肤那种吹弹可破的感觉不正是现在女人的追求吗?

以其花费精力去做精油SPA等那些外面的手段不由内修心气,自然可由内而外返朴如初。

莫静梅与石清流心里默认都是笑而不语。

“现在说说经脉吧,总体的就不细讲了,你们找张中医经络图就可以明白。

经脉是人元气流转的线络,看不见摸不着。

如果不是有老祖宗那些前辈修行者慢慢感受内息再成图,那么靠西医的话再过一万年他们也弄不明白。

无之以为用,有之以为利,真正决定一个人生命的是看不见的元气,看不见的无。

而看得见的躯体四肢自然是有之利了。

所以修气就是修无,修无才有无穷可能。

穴位基本上有的就是经脉交叉的地方,像水流交汇地一样,有的是水流集中的地方也有大有小,有主有次,可以储存气,这些地方由此也可以称之为气海。

但丹田穴又格外重要一些,普通人都只会称之为气海,其它地方并不算,事实上急个穴都可以聚气。

练气之人之所以要气聚丹田其实是想用后天之气激活先天之气。

人的肚脐眼原本就是连接母体的地方,是先天之气的窍门所在。

庄子有言七窍开而混沌死,就是人之七窍属后天,七窍开先天死后天活,而肚脐眼窍门也就慢慢闭合了。

懂得这个道理你们就会更深刻理解中医,还有中国的内功是怎么回事了,等会也就明白我的金针过穴了!”黄大仙再次解释中国人最神神秘秘的气与经脉。

另一本书里我用地面上的河形容血管,地下看不见的河形容看不见的经脉就更直观点了。

“黄争,把那五行针递给我!”黄大仙说完示意黄争把五根较长的银针递给他。