第817章 我们就在这里跟着看?(1 / 2)

萧鹏看着骆羽博一脸诧异:“这就是你说的你不能吃?我现在真的想把你解剖了看看你把东西都吃到哪里去了!”

这个骆羽博身高大概一米七出头,但是体重估计还不到九十斤。又是一个‘以瘦为美’的女孩。

可能是因为在外面呆久了的缘故,看着这样体型的女孩萧鹏第一时间想到的永远都是那些难民。

根本无感!

他还是喜欢那些健康女性的体型。

但是这个骆羽博也太能吃了吧?她把东西都吃到哪里去了?

他现在担心二百块钱压根就不够吃的——这里价格可比他们家乡贵太多了!

‘物价贵’是旅游城市的通病。

骆羽博听后眨眨眼:“我吃的多吗?可能是吧,我第一次吃这么好吃的东西啊!”

萧鹏挠了挠头:“好吃吗?这不就是撸串吗?而且还不是正宗北方烧烤。”

“你怎么知道的?”骆羽博问道。

萧鹏道:“这不招牌上都写着了吗?‘疍家兴记烧烤’,北方可没有疍家人。”

“疍家人?”骆羽博不解:“什么是疍家人?”

萧鹏道:“疍家人是一种有独特渔耕文化的民族。原来疍家人都是生活在水上的。很多人一辈子没有上过岸。”

“居住在水上?”骆羽博一愣。

萧鹏点头:“也有人叫他们‘艇户’,分布在两广、海南、福建等地,有生活在河流里的有生活在海边的,原来是以船为家不在陆地上置业,从西汉时候就有关于疍家的记载,那时候叫‘水疍’。曾经的疍家还有自己的独特语言。不过从明朝开始就学习别的民族语言了,”

骆羽博眨眨眼:“我怎么没见过疍家呢?”

萧鹏解释道:“早就上岸了啊!古代时候疍民被视作‘贱民’,不准参加科举不准和陆地居民通婚不准上岸定居,现在也就没有那么多歧视早就成为普通国民了。而且他们的‘水上婚嫁’风俗现在已经被列入了国家非物质文化遗产名单。”

骆羽博眨眨眼:“那么港岛那里有疍民吗?”

“必须有啊!”萧鹏道:“闽南民系、客家民系和疍家民系是岭南汉族三大民系之一。而且疍民里可出来了不少名人!比如《黄河大合唱》的作者冼星海就是疍家人。而至于港岛的疍家人……我就出两个名字吧:霍英东,周润发。”

“他们都是疍家人?”骆羽博瞪大眼睛道。

萧鹏点头。

骆羽博不解:“你不说这些我还真不知道呢。嘿嘿,说不定我也是疍家人。”

萧鹏摇了摇头没说话。

事实上他作为一个北方人也不了解疍民的事情。

在贝宁看到那里的水上村落里的人时,当时大使馆的人告诉他那些人当年是为了躲避战乱才到水上生活,这点儿和龙国的‘疍民’很像。

其实‘疍民’的来源说法不一,包括疍民自己都有各种说法,有人说疍民是被汉武帝灭国的闽越人的后代;也有人说是东晋时期反抗晋朝失败的‘天师道’卢循的军队残部;也有人说是远超灭亡对躲避汉人下水的蒙古人后裔;也有人说是王审知入闽时的附件原住民……

但是不管哪个说法都是躲避战乱才去了水上。

这点儿和贝宁的水上村落里的人完全一样。

后来一部电影又加深了萧鹏对‘疍民’的印象。

那部电影就是热播大剧《长津湖》。

《长津湖》开始的时候,吴京饰演的伍千里回到家乡,他的父母都住在船上,五千里也说他家‘世世代代飘在水上’;而他的梦想是给家里盖两栋房子。

当时他父母对知道可以上岸的时候那种喜悦溢于言表。

而这段剧情反应的就是疍民的生活。

之所以骆羽博没有听过‘疍民’这个称呼其实也不奇怪。

疍民的历史基本上就是受歧视的历史,关于各种史书里对疍民的记载基本上没有好事!事实上‘疍民’这个称呼就有侮辱的成分在内。

比如《檐曝杂记》里关于疍民的记载是:‘广州珠江疍船不下七八千,皆以脂粉为计……疍女率老妓买为己女,年十三、四即令接客……七八千船,每日皆有客’;再比如《夜雨球灯录》里更过分:‘父荡桨,母操舵,兄亲执缆,女任烹调,其女子率幼习丝竹歌舞,破瓜时便使应客’。

这些记载固然有污蔑的成分,但是也说明当时疍家确实存在着这样的现象。