第五百一十六章 细胞(2 / 2)

大明国师 西湖遇雨 11561 字 9个月前

“不是,我是说这里面的东西都是什么?”

“用程朱理学的话说,这叫做‘气’,或许是柳树的气?用我的话说,这是柳树的生物组织,是它的物质构成的‘细胞’。”

俗话说,耳听为虚眼见为实。

在对所有玻璃载物片挨个进行了亲自观察后,大儒们都陷入了尴尬的沉思。

这事就整得人挺不好意思的……

大家以前也没想过,“气”是这个样子。

当然了,也不是没有人质疑,认为这个世界的微观组成部分不应该是这个样子,或许是这个什么劳什子“显微镜”有问题,是江湖卖艺人的鬼伎俩。

但很快就被回怼的没话说了。

因为显微镜的原理,非常简单。

在如今大家都了解望远镜和放大镜的原理的情况下,你自己拿一片凸透镜和一片凹透镜重叠起来组合,也能起到放大的效果,大不了自己回家手搓嘛,只是精度不行而已……但你要非得嘴硬这装置的放大原理有问题,就显得很无理取闹了。

太学之会,还没沦落到撒泼打滚耍无赖的地步。

“世间万物,都是由这个‘细胞’构成的嘛?”胡季犛好奇地问道。

今天的参与,对于胡季犛来讲,是一场非常新奇的体验,无异于打开了新世界的大门。

“所有有生命的物体,无论是动物还是植物,都是由细胞构成的。”

孔希路很笃定地说道:“根据老夫的长时间观察和总结、实验,一般来说,如同‘微型蜉蝣’一般的细菌,这些微生物,都是由一个细胞组成的,即单细胞生物,而植物与动物则是多细胞生物。”

“细胞体形极微,生命的运动、营养和繁衍,都是由这些细胞完成的,肉眼不可见,在显微镜下始能窥见,形状多种多样,正常的单细胞主要由细胞核与细胞质构成,表面有细胞膜……植物细胞膜外有的还会有细胞壁,细胞质中常有质体,体内有叶绿体和液泡,还有线粒体;动物细胞无细胞壁,细胞质中常有中心体。”

胡季犛又问道:“这么说,气的本质,其实就是这些东西?”

“你可以这么理解,甚至细胞本身就能进行分裂,所谓一生二,二生三,三生万物,就是这个道理,如果你感兴趣,可以展示给你看,只不过这个过程可能比较漫长。”

曹端沉吟片刻之后说道:“换句话说,细胞其实就是卵,它们会从母体中孵化出来,然后繁育出更多的卵,这样,它们就会越来越多……”

孔希路点点头:“你可以这么理解。”

“等等……卵?”

曹端愣住了:“那我们,人,是从这细胞生长出来的嘛?”

孔希路看着年轻的小伙子。

“人伦大道,父母精血,你不懂吗?”

曹端似乎想到了什么,他有点绷不住了。

“孔公的意思是,咱们都是由这种小小的东西孵化而来的?”

“嗯,理论上是这样的。”

姜星火这时候补充道:“而且有一种假设,就是细胞本身就是为了自我繁衍,或者说传宗接代而生,如果人完成了这个任务,对于细胞来说,同样就没有存在的意义了。”

“那岂不是……”

“嗯,它会吞噬完老旧细胞后,就会慢慢凋零,这就是人的衰老。”

听到这里,周围的人脸上,都闪烁着一丝恐惧。

这个时代的人,大概是没有办法想象,这个世界上竟然还有如此可怕的事情。

可就在今天,这个世界上所有生命的生老病死的规律,突然地、毫无征兆地,就被揭露在了他们面前。

这种冲击力,是无与伦比的。

这些站在大明现今思想界顶端的大儒们,基本都陷入了呆滞的宕机状态,只能被动地接受着孔希路研究成果的灌输。

孔希路讲解的很详细,他并没有保留藏私的意思,因为这种观察到微观世界的宝贵经验和规律,必须得到学术界的广泛认可,才能作为开宗立派名留青史的资本。

孔希路清楚,姜星火需要他身份的背书,本质上其实是在利用他来打击程朱理学。

但孔希路不在乎。

不,孔希路不仅不在乎,反而非常非常的感激姜星火给他这个机会。

程颐、朱熹,算个屁?

老子姓孔!

别说打击程朱理学,真要论起来,整个儒家都该是姓孔的好吧?反倒是现在的程朱理学,完全篡改了先秦儒家的思想。

所以,击碎程朱理学的“理气二元论”,孔希路没有任何芥蒂。

学术之争就是道统之争,不是你死,就是我亡。

要么不出手,要么就做足准备,一击必杀!

此前就说过,程朱理学的“理气二元论”本身就无法解释详细宏观和微观的分界。

宏观上,怎么破解“理”,孔希路管不着。

但是从微观上,利用显微镜所发掘的全新的“体物之道”,则是可以完全地研究“气”或者说“物质世界”的构成的。

而这份无上的荣耀,姜星火完全地、毫无藏私地交给了他。

姜星火并不需要这份名声,亦如他从未对人说过,新心学的主要观点是由他所提出来的一样。

同样,新的“体物之道”,这个能够将儒家世界观里最重要的“气本论”给产生颠覆性影响的东西,姜星火交给了孔希路。

孔希路,是最合适的人选。

——南孔家主,一代儒宗,世间美好的德行的化身,孔子的人间行走。

当这个身份,拿出了有理有据的新方法,来击碎程朱理学的“理气二元论”,这就是对本就连挨了“古今王霸义利”三拳的程朱理学的又一次重击!

“看来大明果然非同一般……”胡季犛一边听,一边内心如是想道。

当孔希路把他的全部研究成果讲述完毕以后,现场已经变得极为寂静了。

杨士奇的脸色变得十分难看,甚至是铁青色。

他知道姜星火要干什么,也知道姜星火想做什么。

他虽然不愿意接受事实,却仍然必须承认,姜星火是对的,他错的离谱。

不,不是他杨士奇错的离谱,而是程朱理学的所有前辈,都错的离谱!

这个世界,可以说是由“气”构成的,具体叫“细胞”,还是叫刚才姜星火提到过一嘴更为微观的“原子”,其实都不重要。

重要的是,这是“气”的形态,第一次在公众面前,被揭露出来。

原来,君子不是由正阳气构成的,小人也不是由邪阴气构成的。

这世界上的所有生命,都是由“细胞”构成的,“细胞”就是“气”的基本表现结构,在空气尘埃中的微生物,大多都是单细胞的,而植物和动物都是多细胞的,这些细胞形态各异、功能不同,但都承担着维持生命运转的功能。

哪怕是万物之灵的人类,也是由这些小小的细胞所构成的,并且从细胞在母体中长大成婴儿,继而成为大人,随着细胞的衰减凋零而老去,随着细胞的死亡而生病、死亡。

事实胜于雄辩。

这句话,现在表现的尤为明显。

显微镜的原理,所有人都能理解;显微镜的材料和观察实验的材料,所有人都能找到;孔希路说的一切,都是基于实验观察的结果,所有人都可以复刻。

那么,还有什么不相信的呢?

毫无疑问,这是一次历史性的学术突破。

从此以后,新的体物之道,将代替旧有的格物方法,把事物放到更微观的层次来考察,将成为学术研究的主流。

而过去模糊的、朦胧的、没人能说的清楚的“气”的真面目,也就此揭晓在众人面前。

与之而来的,就是生命运转的真相。

这种冲击力,实在是太过巨大,以至于现场沉默了很久很久。

姜星火指了指显微镜,说道:“诸位,现在再来聊聊刚才的论点吧,渺渺虚空,寸寸空气,真的皆是太虚吗?或者说,太虚真的存在吗?”

杨士奇勉力道:“确实能观测到‘细胞’是‘气’的表现形式,但并不能因此就证伪太虚的存在。”

——还在嘴硬。

“那你觉得太虚是什么样子?”

杨士奇沉默。

“既然你说不出来,那我来说说。”

姜星火又指向孔庙前的一片草地,说:“以我所见,人之所见为太虚者,气也,非虚也。虚涵气,气充虚,无有所谓无者……归根结底,太虚,实者也。”

姜星火的意思就是说,人们所见的太虚,是气存在的一种形式,而不是虚空无物,看似虚无一物的太虚,实际充满了气,并非真的是绝对的虚空,归根结底,作为气的一种状态,太虚非无,而是实有。