曜初应了一声。

才欲走，圣神皇帝又道：“若婉儿也在，就一并带她过去。”

*

曜初才走没多久，周王和殷王处的帖子也都由宦官捎回了御前。

上面写明了今日能参与家宴的皇三代。

春日本就是多疾之时，孩子又较大人更易生病，周王武显处就有一儿一女不能参宴，殷王武旦处，也有一个年不足三岁，最小的小五娘病着，不能出门。

圣神皇帝将两份花笺名帖递给姜握看——

就算膝下各有子女不能参宴，但周王与殷王处送来的名单还都是一长串：如今周王已有三子四女。殷王虽是弟弟，却是后来者居上，有四子五女。

姜握也知道，就这还没完，史册上中宗睿宗的孩子都是两位数的。

她不由微微一叹。

这是没法子改变的，生理上的问题：男子想要继承人，就是比女子容易许多，不必他们亲自去生。

周王和殷王还都是曜初的弟弟，比曜初小几l岁呢，膝下子女都能组马球队了。

“阿鲤也已经七岁了。”

圣神皇帝声音如轻如窗外春风：“我知道你心疼曜初，便如当年担心我。”

时人皆以多子嗣为福，圣神皇帝记性甚佳，自然记得当年她做皇后时，每回有孕宫中从皇帝到宫人都是欢喜沸腾贺喜不绝。

之后诞下子嗣，先帝也是设宴群臣多有赏赐。

但自她第一回 有弘儿起，便察觉到姜握总是更担心她本人一些。尤其是她后来有令月和旦儿时，已经是四十岁左右的年纪，给她担心坏了。

圣神皇帝又道：“其实曜初自己，也一直是有打算的，只是想让后面的孩子与阿鲤差上几l岁。”

若如她和太平，是长姐和幼妹就好。

姜握看着手中的花笺，也点头道：“我知道，晋阳也与我说过：女子初产的话，三十五岁就是高龄产妇大有风险。”

好在曜初已然有了阿鲤，不用按初产算。

但就算是经产之人，若是过了四十岁再有子嗣，风险也会更大。无论是对大人还是对孩子，皆是如此。

而此时，坐在马车上去往太平公主府的曜初，也在想这件事。

这九年来，每年年节下家宴，她几l乎都能发现，弟弟们那边会多出一到两个孩子。

而她这边，只有阿鲤。

曜初又想起，当年她预备要子嗣之前，还曾与妹妹太平深谈了一次，教她务必上进。

其实，那何尝不是她给自己设的警戒线呢。

人非圣贤，总会有惰性之时。

若是曜初知道母亲和姨母除了她无人可选，哪怕她惫懒一些犯点错误，母亲也无法舍她而去选显儿和旦儿——她是不是也难以做到数年如一日的勤勉？

正因还有太平。

而太平的优秀，有她教导的缘故，也更是对她自己的一种鞭策：一个深得母亲宠爱，从军事学院顺利毕业，如自己一般也能为母亲分忧的妹妹，是曜初的警戒线。

**

蓬莱宫。

圣神皇帝见姜握还在看花笺，就与她说起旁的：“你特意将春日宴设在上阳宫艺术学院，是网罗到了新的人才？”

姜握回神：“陛下一猜就中。”

她之所以将此宴安排在艺术学院，正是因她为圣神皇帝备了一场剑舞。

是王鸣珂特意引荐入学的人才。

其实早在许多年前，王鸣珂为她写《东女国》系列话本之前，她自己写着玩的是彼时很流行的侠女类传奇。

比如传说中越王勾践特意派人去请的“剑术天成的女剑士”之《春秋越女传》

自春秋战国养士之风起，便有了‘游侠’一词。连司马迁做史记，都有《游侠列传》。

魏晋之时，咏侠的诗文更多，一直延续至今。

神都南北市也时不时会出现游侠。

而前些日子，王鸣珂便极为兴奋来寻姜握，道她发现了一位剑器天才，出身游侠之家，跟随父母来到神都洛阳，曾于坊间略露剑舞。

简直如同传说中的越女一般。

才十三四岁的少女，舞剑之时便有翩若惊鸿婉若游龙之姿。

王鸣珂力荐：“这若不录入艺术学院，实在是一大损失！”

姜握当时就心中一动，问道：“那女娘……”

鸣珂道：“她复姓公孙，因是家中长女，外人都以‘公孙大娘’唤她。”

果然。

姜握听到这个名字，立时便想起杜甫的那首“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂……”*

这是杜甫开元五年，‘尚童稚’时所见的剑舞，只是他写下这首诗时，却是五十年过去安史之乱后，再不闻公孙大娘之踪迹，他见到的只是公孙大娘的弟子李十二娘舞剑器，心有所感而做此诗。

姜握转头望着窗外春光。

如今的公孙大娘，才只是十三四岁的女娘。

将来她还会剑器一舞动四方，只是……

不会再入宫为唐玄宗李隆基贺寿舞剑，也不会再经历安史之乱从此流离无踪了。[2]