但素未谋面的两个人，却不一定不彼此了解。

因两人身份在某种程度上的重叠，赤玛伦总能在吐蕃王宫里发现些这位大唐公主曾经居住过的痕迹，不可避免地听人说起过不少文成的事情。

而文成，则更了解她。

吐蕃王的婚姻，多是有用处的，这个王后，也是五年前芒松芒赞自己选的，为了抗衡大权独揽的噶尔氏——

吐蕃贵族有‘三尚四论’之说，赤玛伦正是出身其中‘尚’之一的没庐一族。

其家族与噶尔氏不太对付。

当年芒松芒赞选这位王后的时候，噶尔氏还抗议了一下：为啥不从我们家选王后呢？

姜沃带入了一下芒松芒赞的心态，估计当时心里就在骂娘：为什么不从你家选，你们自己没数吗？

毕竟从禄东赞起，吐蕃政令均出自噶尔氏一族，至今已经快三十年了。快把他这个赞普挤的都没地儿站了好不好。

再选个你们家王后，岂不是变成了我给你们噶尔氏生个继承人，就可以去死了？

*

说来，历史真的很像个圈。

长安城中，姜沃看着芒松芒赞和赤玛伦这五年来的经历——基本就是永徽初年皇帝和媚娘的艰难，被权倾朝野的大臣压得喘不动气。

只是，如果说皇帝和媚娘在大唐载入的是‘困难模式’，那么吐蕃载入的就是‘地狱模式’。

皇帝这边，是舅舅权倾朝野，决定政令安排朝臣没错。

但长孙无忌到底从头到尾没碰到军权。

但噶尔氏就不一样了：钦陵在外带兵打的飞起，而朝上当宰相把持政事的是他亲哥赞悉若。

而且这兄弟俩绝无阋墙之事，关系还特别亲厚。

若是类比来说，就相当于长孙无忌和李勣大将军亲密无间，志同道合，一个主政一个主军……

那还有皇帝什么事儿？

其实，吐蕃境内也确实是没有芒松芒赞什么大事儿了——吐蕃最要紧的盟誓大典，都不由赞普主持，而是由噶尔家族主持。

因为钦陵很愿意干这个活，他哥哥就跟芒松芒赞‘请示’，表示愿意为赞普分忧，让自己弟弟去了。

相当于，皇帝你不用去祭天了，我们替你去吧。

所以，从吐蕃一国的角度来说，钦陵战功赫赫后来却被王族所逼杀，确实是冤枉。

但要站在君臣的角度来说，噶尔氏……也真是不冤枉。

*

吐蕃王都逻些城。

“简直是欺人太甚！”

这次芒松芒赞的头疼，不是被骆宾王气的，而是被自家大将钦陵气的——

近来他的日子真不好过：作为赞普出兵大败不说，还被人发檄文骂到脸上。

若是私骂也就算了，偏生大唐造纸印刷术丰富，还不要钱似的印了许多份檄文散入吐蕃境内，搞得沸沸扬扬人尽皆知。

而吐蕃百姓们，也顾不得这檄文写的是骂自家赞普的话，凡得了檄文的，还大都把纸张藏了起来作为纪念。

因纸张在吐蕃是很稀罕的，他们不擅造纸等工业，除了贵族以外，吐蕃绝大多数人记录事情都是刻木结绳。[1]

而芒松芒赞也实在没脸，再多番下命令，让城卫去挨家挨户搜，谁都不许保留他的‘战败被骂记录’。

但人性，在失败面前，多是愿意找别人原因，而不是认为自己是个‘天生败者’。

于是芒松芒赞恼火之下，就写信质问钦陵，知不知道大唐火药之利？若知为何不禀？若不知，为何钦陵没被打个措手不及？

说来，钦陵其实也是吃了亏的，但他为人倨傲，从前征战周围党项、贵川等部都是摧枯拉朽战无不胜。

这次虽吃亏，但未大败，钦陵就没有上报。

以至于芒松芒赞越加怀疑钦陵：说白了，他是真的被火药吓到了。

文成让他在短短一日内经历了从自信到战败，感受到了人类对未知事物的迷茫，对死亡威胁的恐惧——于是火药在他心理留下的创伤，远超过他逃亡时肉身受到的伤害。

芒松芒赞拒绝相信有人能在毫无准备的情况下，在火药面前全身而退。

而还在前线继续坚持作战的钦陵，接到这封带着怀疑质问的书信也无语了，心情很烦躁地尽量委婉回了一封。

当然，钦陵觉得自己很委婉了。

但芒松芒赞还是读出了钦陵的本意：为什么我在火药面前无伤，你却被人打的丢盔卸甲，这个问题，不该扪心自问吗？问问自己怎么这么不行？

芒松芒赞恼怒之下，越发坚定了让王后参与政事的决心。

只碍于吐蕃宰相，钦陵之兄赞悉若依旧坚持反对。

就在两方僵持不下之时，发生了一件令大唐和吐蕃都非常意外的事情——

吐蕃赞普芒松芒赞，骤然过世。[2]