姜离翻着新鲜出炉的大明版ABO文学《闻香识人录》。
高朝溪在旁笑道:“这是?卖的最?好的一本。”又拿了好几本其余的过来。
姜离点头,连看了几本后道:“哪怕是?给?一样的基础设定?,甚至彼此交流着,写出来的文章也是?大不相同啊。”
高朝溪点头道:“已经按照之前说好的稿费分成,把银钱拨给?这几位写书的女?官了。”
在书坊开?业前,高朝溪将宫里通文墨的女?官、女?秀才们召到一处,其中有闲暇而且敢于应承写小说话本的人,本就不多。等高朝溪说出定?制体裁后,当场就又惊退一大半。
最?后除掉拖稿到实在写不出的,硬着头皮写完了但?实在不堪刊印的——高朝溪选出了六本送去书坊刊印,在书坊开?业第一天上市了。
而后,就显示出了书坊选址的重要性——
其实东市西市差不多的繁华,但?这第一座书坊,高朝溪却?建议姜离一定?要选择西大市街。
因西大市街不远处就是?护国寺。
护国寺起?自元朝,是?北京城里数一数二的大寺。因寺庙到底显得‘清贵’些,平日里门口就常日有人摆摊卖书籍、字帖、拓本等文人之物。甚至还有人专门来此交换寻购孤本,渐渐的,就形成了圈子。
且护国寺也乐得文气在门口聚集,索性让出了寺内的东西碑亭,逢年过节专门用?来展览文人字画,供人选买。很多囊中羞涩的学子,都会在年节下来这里为?人写字作画谋生。
可以说,这里本来就是?京城的文化交流中心?。
“再者,护国寺每月初八、十八、二十八都有庙会。”当真是?百货云集,无所?不有,简直是?京城第一热闹去处。有什么新鲜事?最?易传开?。
且庙会上固定?会搭戏台子唱戏。
如此,来日小说改编也好,直接写就的戏曲也好,排演了可以就近尽快在庙会上表演,看看民众反应。
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说完正事?,高朝溪也再次翻起?了这本新颖文学。
看着里面的‘信素’‘潮热’‘生子’……又抬眼看了看姜离,睫毛忽闪忽闪的。
姜离知道她想问什么:您那边的小说,这么天马行空吗?
其实,也只因高朝溪所?处的是?明前期,才会对这些设定?诧异,要是?此时是?明中晚期,她就会知道,这根本不算什么——
说是?用?了ABO文学的设定?,也不完全是?。毕竟,若论男人生子文学,华夏的小说家们可早就写过了。
起?码就姜离所?知,著名的大手冯梦龙的《情史》里就写过——一位俞姓官员因为?只好男风,但?又想要孩子,所?以特?意写信给?玉皇大帝,求神仙让天下男人可以从后庭生孩子,便不再用?女?子。[1]
姜离第一次看到这篇文就在想:如果这位俞大夫真的能?向玉帝祷告成功,不知普天下多少女?子要谢他!
据说这位俞大夫的原型还是?冯梦龙的同乡。
估计老乡内心?要崩:谢谢你阿冯,有的人活着,但?已经死了。
当然,除了男人生子文学,明代小说里还不乏有强制爱、ntr、性转、人与动物负距离接触等等会被审核屏蔽的情节。
那叫一个放飞,有的故事?让姜离这种自以为?阅尽千帆的现代人看起?来,都一个愣一个愣的。
而且因为?古之小说很多篇幅不长,精悍短小,其中转折之快,让人读起?来,甚至有种飙车过程中急转弯被甩出去的感觉……
可见并不是?古代人保守,而是?很多现代人觉得古代人保守。
实则老祖宗们的文学都非常炸裂新奇。
只是?这会子都还没有冒头罢了。
姜离放下了手里的书:“如今有新签的文人了吗?”虽然从宫中选出几位小说家,但?还是?太少了。
高朝溪笑道:“陛下别急,印的传单都随着书一并送出去了,咱们就做姜太公吧。”
哪怕是?京城,百姓的识字率也不高,何况是?女?子。
她们也不可能?派人满大街去游荡,抓住个女?子就问人家写不写小说。于是?璚英便与她商议,将目标群体对准会买小说看的妇人吧。
每逢庙会,妇人们也都会出来逛,但?会逛进?书坊的是?少数,不是?给?孩子买书,而是?自己来选书的又是?少数中的少数。
璚英已经吩咐了书坊每一个当值的伙计,每遇到这种女?客,就要送出一张邀请传单。
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金鱼胡同。
胡秀儿盯着宁三娘翻过了最?后一页,然后激动地抓着她的手:“怎么样!”
宁三娘反握住她的手,两人当即开?唠小说剧情,投入到孩子们跑进?来说是?饿了,都只数出铜钱来,让婆子带孩子出去吃。
说到不得不告辞的时辰,胡秀儿就从袖中取出一张折叠整齐的纸。
“你看,书坊不光卖书,也收旁人写的书——只要被书坊选中,哪怕刊印出来一本也卖不出去,保底也给?二两银子呢!何况每卖出去的一本,都给?分成。”
“咱们看的有趣,说的也有趣,何不自己试试?”二人虽然都在家中管钱,但?钱财所?有除了个人嫁妆,就是?丈夫俸禄,多少银钱对方也都是?有数的。
胡秀儿把纸张塞到宁三娘手里:“谁还嫌银子多了咬手呢?反正我是?想手头有些活泛的私房银子。”
“咱们试试如何?”