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p; 这次句子接上了:“酒逢知己千杯少,前世今生又如何?有缘洞中方得见,无缘对面人不识。”
居然是四句顺口溜!
顺口溜后面还有密密麻的小字,周扬便借着火光细细观看起来。
看了第一句后他瞪大了双眼,表情有些呆滞,而看完后却有些兴奋更有些无语。
“已未子月,吾遭圣教追杀,幸坠涯未亡,偶至地火岩浆……”石桌上记录了那位前辈到此的整个过程。
让周扬呆滞的原因便是头一句“已未子月”。他被打落悬涯时也正是已未年十一月冬,竟然和此人被追杀的时间一模一样,只是不知过了多少个甲子而已。
这也太巧合了吧!
而后面的大意是:本人是一名炼器师,之所以炼器成就一直不高,乃是因为他本就不愿学炼器,但加入宗门后被强行分到了丹器房,先是辅助炼器,后来便成了低级炼器师。
他有两大嗜好,一是好酒,一是醉心于炼体。他入师门的目的除了修道外,便是炼体。
因为他自幼体弱,经常受人欺负,便一直想将自身打造成铜筋铁骨,刀剑难伤,故而苦苦追求炼体之道。
便是因为这两大嗜好,他没少被宗门长辈责骂。
某次外出办事,偶得一本上乘炼体密笈,名为“地火淬体术”,他其大喜过望,如获至宝,准备回到宗门后细细研读。
但此术有一个先决条件,那便是在地火岩浆中淬炼,如果是火属性体质,则更加契合此密术。
地火淬体术共分五重,火属性修者可炼至圆满。而非火属体质者只能炼到第三重。即使是第三重,那也很了不得。
第一重炼成后可穿地火而不伤,身体被淬炼的尤如岩石一般,以铁器钝物击之,不伤其体。
第二重炼成后可入岩浆而不伤,刀剑亦不伤其体,且下品法器难陨其命。
第三重炼成后入岩浆深处如履平地,下品法器不伤其体,中品甚至上品法器难陨其命。
第四重和第五重只有火属性体质方可修炼,修炼到何种程度,文中并未提及,估计会很恐怖。
如果非火属体质者强行修炼后两重,结果便是爆体而亡。
他的宗门附近没有地火岩浆,所以并没有机会修炼此密术。于是他未回宗门,而是到处寻找地火,却始终不得,只得悻悻而回。
后来在路过安平城时,不知为何走漏了风声,被圣教高层知晓他拥有上乘淬体术,便派出人手一路追杀至此,后被打落悬涯,偶至地火岩浆。
最终他也算是因祸得福,利用此处的地火岩浆,开始修炼地火淬体术。
第一重他用了三个半月,第二重用了一年时间,第三重则用了整整十年。可惜他并非火属体质,所以后两重无缘修炼。
文中还说,修到第二重,便可找到一条出山的道路。
最后落款是,杨照。
全文到此结束,却只是讲了个故事,路在何处没说,地火淬体术在何处也没说。所以周扬读完以后很无语,心道这不拿人寻开心嘛。
不过这篇文字倒也颠覆了他对古人的看法。先前得到丹术要诀时,并没有留下撰书人的任何线索,所以他认为古人喜欢做好事不留名。
而这一位是既留了名,还前因后果的说了一大堆,有用的却一句没有。若非石桌上用的是古文,他还以为杨大炼器师乃当世之人呢。
周扬不甘心,举着火把在洞府内细细搜寻。
他将每个角落都找了个遍,石桌石凳石壁,连石头地面都没放过,结果仍然一无所获。
颓然坐下,他抓过壶酒,闷头喝将起来。
火把就要熄灭,以后注定要在黑暗中生活了,周扬甚为郁闷。
又喝了一口酒,盯着手中酒壶,他突然心中一动:“有缘人,无缘人……不论古今,我们算是同年同月坠涯,又都好酒,还都是因为怀宝而被追杀,如果他说的圣教是三圣教的话,那可真是难兄难弟了。如此多的巧合,这应该算是倒霉的有缘人了,可还差什么呢?”
“酒!还有酒,这位杨照前辈好酒如命,难到坠落悬涯后身上并没有酒,馋的不得了,想酒想疯了不成?”
周扬好酒,穷的时候喝不起,但自从做生意赚了些灵石,他身上或多或少总带着酒。尤其是买了储物袋之后,带酒更加方便了。有了灵石,他是没酒不下饭,铁虎都被他带坏了。
如果非得有酒才行,这自然不成问题。