事到如今, 姜遗光反而安静下来，就这么站在原地。任由黑水如同一层厚重的冰往上覆盖，所经之处无一不冰冻僵化，动弹不得, 姜遗光甚至感觉自己成了一座冰人。

黑水没过脖子、下巴……再没过口鼻, 再往上到眼睛……：

姜遗光没有闭上眼, 而是眼睁睁看着漆黑冰冷的黑水没过头顶。

他想起李氏说过的一个故事。

李氏曾去过不少北地罕有人至处，有些地方还留存着一些古老的族群。其中就有不少鲜为人知传说，比如——五色水。

相传女娲以五色石补天, 所以天本为五色，只是人眼只能看见蓝色，便以为天就是蓝的。地中之水也是如此，人们只能看见无色的水，便以为水一直就是是无色无味的。

殊不知, 世间除了无色的水之外，还有生来异色的五色水。

五色水一说自古有之，汉代谶纬之书《河图括地象图》中便有记载，“地祗之位, 起形高大者有昆仑山……出五色云气、五色流水……”

但据李氏说, 这些部落传说中的五色水和汉人认为的五色水不同，并非真指源头不同的五色水, 只是一个统称。

这些古老部落的人们坚信，未被后天染上污浊的天生异色的水拥有神奇的功效。

不过李氏觉得这只是他们给异象安的名头。什么掉进去就会骨头都不剩的赤红色火水，那不就是火山么？此地比较少见罢了。

长白山底就有火焰山, 她听说在很久以前, 长白山底地动山摇，大地裂开缝隙, 赤红火浆从其中喷涌而出，真如地狱火海之景。

有些还有迹可循，有些就纯属胡编了。比如什么生死人肉白骨的碧青之水啦，金色的流金之水，往里面放进任何东西都会变成金子等等。总之天底下能变成水的、变不成水的，在他们嘴里都可能是五色水。

族群中一个智者还提起过，地下的各种矿脉也可能生成五色水，比如煤矿长年埋于地底，日久天长就会生出煤水，能将活人变成煤，同理，铁矿会生出铁水，铜矿能生出铜水……

她和那个智者聊天时，无意间提起过中原的传说黄泉，也被那个智者如获至宝地当成了五色水，直呼要将这种喝了以后忘却尘世记忆的水记在族群的圣书上。

姜遗光倒想看看这是不是所谓的“五色水”。

黑水没过他整个人，再没过小院。水虽黑，但却不似墨一般浓，他好似被浇筑在地面动弹不得，透过黑水，能看到院外一切如常，静静地飘着雪花。

黑色水中飘浮着许多人形的几近透明的幽白影子，无声无息环绕着，飘飘摇摇向他扑来，离得越来越近。

近到他能看清那些影子脸上安详的微笑。

但举在身前的山海镜没有任何动静。

这不是鬼魂，也不是鬼制造的幻象。

——是梦！

这个念头一冒出来，周身环绕的黑水登时如碎冰破裂，在落下的瞬间消失的无影无踪。

他仍站在月光下，小院寂静，好像没有任何异常。

一照镜子，山海镜却照不出他的脸。姜遗光就知道自己还在梦里。

霎时间，白雪和月光飞快变黑，就像煤块一样大块大块地堆积在地面上。明亮的雪夜顿时晦暗无光，阴森可怖，窃窃之语自四面八方袭来，似有无数双眼暗中窥视。

立于小院正中的人却毫不畏惧。

能窥视内心想法的鬼怪并不少见，他只想知道这和凌烛他们有关系吗？他们是怎么做到的？他该如何脱身？

院内，凌烛和明孤雁都没有睡着，其他十数人也毫无睡意。

凌烛呵出一口白气，紧接着他就盯着白气出了神。

明孤雁问道：“你真能困住他？”

凌烛：“我只怕将他困得太久，到时梦境愈深，该出不来了。”

明孤雁：“万一他……”

凌烛听懂了她的担忧：“不会的，他没那么容易死。”

明孤雁一哂：“出不来，和死了有什么区别？”

凌烛一摊手：“他也没那么无用吧。”

明孤雁：“人力再如何，也敌不过鬼魂。你明知藏梦雪女不会那么仁慈。”

在北地关于雪恶灵的传说中，还有一种会在雪夜里让人陷入梦境的藏梦雪女。

和其他流传的吞食梦境的鬼怪不同，藏梦雪女名为藏梦，却不是把梦藏起，而是将人藏在梦中。一层又一层的梦就跟一层层包被一样，解开一层还有一层，谁也分不清到底有多少层。

藏梦雪女只在雪夜出现，谁也没有见过其真容。究其源头，最早可以追溯到几百年前。据说本地一个老太太夜里起夜，迷迷糊糊看见一个全身雪白，头发也全白的影子从房间门口走进来，扑进床帐里就消失了。她以为自己看错了，没在意，尿壶塞回角落后继续睡下，第二天早上起来就发现睡在帐子里的小孙女再也叫不醒了。

这家人将小女儿看得如珠似宝，急得不行，冒着大雪把镇上大夫拉来，大夫怎么看都说没问题，只是睡着了，只好又去求神婆。

当地有个极为灵验的神婆，姓名不详，会看相算命驱鬼请神，法术高超，看过后道她确实是睡着了，魂迷失在了梦里。如果她的魂不能从梦里出来，她就会一直睡着，再也醒不过来。

家人大恸，可也没有办法，女孩睡了五日，牙关咬得死紧，无法吃喝，神色时而惊恐、时而愉悦，不知做了什么梦。