秦皇, 自然是指那位秦朝第一位一统天下的皇帝，又称始皇帝。

他争议颇多，功名连同骂名并齐，但无人能否认其统一六国之功。

除此外, 秦皇晚年派徐福出海求仙药一事也几乎天下皆知。传闻中, 徐福正是带着三千童男童女乘巨舟出海, 去往瀛洲、蓬莱、方丈三座仙山求药，但却一去不复返。

只是……这和他们有什么关系？

姜遗光想到了自己听过的那些故事，目光微沉。

山海镜、鬼怪、十八重死劫, 长生……会和数千年前那位帝皇有关吗？

他又想起了那个关于山海镜的传说。

山海镜中有死劫，渡过十八重，即可长生不老……

长生不老……

世间为何会有长生不老？秦皇的求长生，明明是求药，为什么会和山海镜有关？更何况, 他求长生不是败了么？自古以来的帝王不乏求仙问药者，从未听闻有人成功过。

其他入镜人翻阅卷宗，不知看到了什么，也惊呼起来。

那些书籍上写着的都是中原文字, 起初是先秦时文字, 后又演变为篆书，他们看不太懂, 便只得放弃，但后面的汉字慢慢演变，渐渐也能看明白一些。

也有人觉得诧异, 明明是倭国书, 却写着汉字。再一想，倭国文字也都从汉文演变而来, 且这些记录兴许都是从中原流传来的，若是换了文字记录免不了缺词少意，便不觉得奇怪。

翻到后边，有了一些关于“海上仙山”的记录。

东瀛岛四周，不断有渔民声称见到海上仙山。为此，从古至今的倭国国王不断派船出海去寻仙山，可大多数都不知所踪，少数几个回来后也成了痴傻之人，或是茫茫然不知自己去了何处，毫无印象。

他们自然想起了自己见过的“海上仙山”。

有人见多识广，道：“海上有这样的蜃景再正常不过了，沙漠里、海边，最是容易见蜃景。”

也有人反驳。

“如果都是蜃景，那些一去不回的和变成痴傻的渔夫又作何解释？”

这下那些人就没法说了，他们也想知道啊……

继续翻阅，这些卷宗大多记录海上奇观，对国内怪事记录甚少。再翻翻，又有一些卷宗记录着某个家族的兴衰。

据说那个家族的祖先正出自当年随徐福出海的童男童女。秦时，徐福出海遇海啸，来到岛上休息、补船。

在此期间，船上一部分童男童女听闻岛上有鲛人，自愿留下，意欲寻鲛人长生之术。他们在这片土地上住了下来，过着隐居的生活，生儿育女，绵延后代。

只是……直到现在，也没有鲛人的消息。

后来，这个避世的家族被当时倭国国王找到，亲请出山，施以厚待，许以高官厚禄。

大王认为他们拥有大梁血脉，又因随徐福出海，带有灵性，总有一天能寻到当年徐福的仙路，固而一直维护着这个家族的纯性血脉，不令其与外人通婚，哪怕是公主也不行。

这个秘密被流传下去，即便后来倭国政权更迭，政变兵变不断，这个神秘的家族也始终为统治的大王厚爱着，并从某代起——赐姓斋宫。

斋宫贺也沐着众人惊诧的目光，怅然道：“不错，我就是斋宫家族后人，我……我也拥有汉人血脉。”

他说是有，谁知道呢？

一百年，能让一间结实的屋子破旧倒塌，能让一棵榕树苗独木成林，能让一个婴孩的重孙也呱呱坠地，再长些，能见证一个家族的兴衰，一个王朝由兴到灭……

从大秦至梁，两千多年，二十个一百年再多些，那些繁华的、以为不朽的，都消失在了时间长河中。近两千年前的汉人在这片岛上，谁又能得知发生了什么？

再者，汉人有多少？

大梁有几十座洲，上百座城，近万个村……大梁最不缺的就是人。还有谁会在意千年前流落出去的一点点汉人血脉？

只这么想，就叫人感觉呼吸困难到喘不上气来。

斋宫贺也显然也知道，他这点点血脉不算什么，不过是对中原来说可有可无的一点点。他从内到外，骨头里都刻上了倭国的印子，他穿着和衣，梳着倭国男子样式头发，吃着倭国的米粮食物，说着倭国的语言……

可他仍旧向往着大梁，那个在书中如画的中原江山。

“这样的秘密，还不够。”

姜遗光打破了这片寂静。

就算他们的确是跟随徐福出海的童男童女后代又如何，徐福本人都已作古，还有谁能承认？

他看向斋宫贺也。

果然，斋宫贺也又恢复了不少。

大梁人恶意奔来、先王暴毙、大军镇压，又有镜中折磨、镜外灭国之祸，接二连三的打击才让斋宫贺也防备不及下被逼到几乎崩溃。

但姜遗光清楚，如果在那时彻底把他逼疯，他只会得到一个傻子。所以，他收手了，让斋宫贺也又慢慢恢复，等他恢复了理智后，会变得比原来更难缠。

但如果能在这时控制住他，他就再也不会背叛了。

三国志中，诸葛孔明收服孟获，不也七擒七纵吗？

幽绿夜明珠嵌在他们头顶的琉璃底座灯笼里，映衬着少年的目光幽僻奇诡，不动声色地打量。

不像在看人，倒像在衡量货物。

但因为那少年自身都不大像个活人，这样的目光便也少了几分冒犯，多了点仿佛与生俱来的阴冷。