而一个宗族最忌讳的就是有外来人口，像咱们这种提前跟大队长联系的人，来到这里问题不大。

这要是冷不丁的就落户在这里，不说他们会不会排外，恐怕也会孤立咱们。”

“啊？

要是这样的话，那不是一个朋友都交不到？”

“那也不一定，短时间也许会，长时间的话，想交朋友应该没有问题。

只是在这个前提之下，不能触犯对方的利益，要是触犯对方的利益恐怕很难做朋友。”

“就像现在的知青和老乡们吗？”

“是，其实不光他们，就是咱们也一样。”

“也是，别看他们平时对咱们有说有笑，真到什么事上，想来他们一定很排外。”

“没错，其实这事也怨不上他们，每一个宗族都这样，特别是在乡下，宗族观念比在城里还要重要。”

“是因为他们接受的教育不一样吗？”

“这也只是一方面，毕竟在乡下能接受教育的人少之又少，他们也只能靠念过书的人来知道外面的事。

以前，在乡下一个宗族都未必能供应起几个读书人，也就是现在是咱们老百姓当家做主，要不然就咱们大队，别说女孩子能读书了，就是男孩子恐怕都没有几个人。”

“是因为读书需要用到很多的钱，而在乡下挣钱的门路又太少，只凭着地里的收成供自家孩子读书是不是特别难？”

“没错，以前你也许不知道，现在你应该知道一亩地才收多少粮食。

话说就这点粮食都不够一家人嚼用，还得扣除赋税，而以前的税收可是很苛刻，你觉着就这点粮食能有多余的可以卖吗？”

“这？”

“即便有的话，那也都是大地主，只有他们手里有多余的粮食，多余的土地。

就咱们这一片，话说还真没有谁家能有三五亩地。

像咱们家这样只有几口人那还好说，像队里那种大户人家，哪怕地就是再多，恐怕也不够吃。

更何况大部分人家还没有土地，他们都只是租借地主家的地，这样一来除了扣除赋税以外，还要交给地主粮食，你觉着他们能剩下多少？”

“能剩下多少？

够吃吗？”

“够吃吗？

怎么可能？

就现在地里的收成都未必够吃，更何况是以前了，恐怕到老百姓手里的粮食连三成都没有！”

“那岂不是吃不饱！”

“可不就是吃不饱吗？

有的人家连半饱都达不到。”

“如果是这样的话，那他们怎么活？”

“怎么活。

你可还记得咱们家在最困难的时候，又是怎么活的吗？”

“那个时候我虽小，可是也依稀记着咱们家里都吃的是什么？

要是这样的话，简直让人无法相信？”

“是没法让人信服，可是在当时大部分的人的生活就是如此。

而且你也别忘了，当时的政府课税严重，想要活命就得想其他的办法，要不然也只有死路一条。