杨夫人道:“教太子这个会不会不太好?”
文哥儿道:“这是最重要的一环,可不能省!”
朱厚照听了马上在旁边直应和:“可不能省!”
杨夫人:“…………”
杨夫人想想几次和文哥儿辩论的结果,有点担心他当场再来一段“我们应当弘扬祝酒文化”的小作文,只得耐心地教朱厚照怎么邀人喝酒。
一群大人和小孩有模有样地上完礼仪课,落座后文哥儿却是让大家轮流给朱厚照祝酒。
这顿酒宴的背景是他们现在成功收服西戎十二国,大家开开心心地坐下喝酒。你作为大秦的忠臣良将,该怎么拍咱春秋一霸的马屁不用人教吧?
谷大用他们这些宦官脑筋是最灵活的,嘴巴也最会说,这个环节简直是为他们而设的!他们当即轮流举杯向朱厚照献上自己的马屁。
杨玉看得有些纠结,开始焦急地在心里组织语言。
他转头一看,却见文哥儿正坐在最边上的座位优哉游哉地吃着茶点。
杨玉:“…………”
有点怀疑他们这位小先生在偷奸耍滑。
文哥儿察觉杨玉投来的目光,眨巴一下眼,神色淡定地捧起茶吨吨吨。
这些点心有点干,得就着茶才能下口!
等到宦官们表现得差不多了,文哥儿也举起茶吹捧了霸主猪猪一番,夸得那叫一个天花乱坠。
他甚至还用上了自己每天晨诵练出来的吟诵调子,不仅吐字清晰,还很清隽悦耳。
那是货真价实地比唱的还好听!
霸主猪猪听得心花怒放,又看向还没祝酒的杨玉。
他还没听够夸夸!
杨玉:“……………”
所以只有他自己没想好怎么拍马屁是吗!
杨玉艰难地挤出几句祝酒词来,还挤得磕磕绊绊的,听得人忍不住发笑。
文哥儿向来不爱欺负老实人,感觉下午茶时间该结束了,就起身坐到朱厚照近前给他继续讲课:“这时候秦穆公已经喝了好几轮酒,他很高兴地看着底下这么多忠臣良将。”
朱厚照顺着文哥儿的示意看向刚才给他拍了一轮马屁的谷大用等人,很有代入感地点了点头。
“然后呢!”
朱厚照追问。
文哥儿道:“他很开怀地举起酒杯,由衷地对着他的臣子们说了一句话。就是这句话,导致了后来的‘三良殉葬’。”
朱厚照胃口彻底被吊起来了:“什么话?”
文哥儿道:“他对他最爱重的臣子们说,‘生共此乐,死共此哀’!”
朱厚照一愣。
“这要是寻常人说出来,不过是表达情谊深厚的话而已。可他是一国之君,说出来的话哪怕他自己没当真,臣子们也不能当成戏话。”
秦穆公这么说完以后,子车奄息三人第一时间表示定当生死相随。
到秦穆公死后,子车奄息他们就信守诺言自愿殉葬了。
至于是自愿相从还是不得不从,他们已经无从得知了,从东汉末年的曹植、王粲到后来的柳宗元、苏轼,都曾对“三良”这事儿进行探讨,大多觉得“三良”是“结发事明君”“焉得不相随”“人生各有志,终不为此移”。
按照《史记》记载,秦穆公去世后“从死者百七十七人”。
一百七十七个活人生殉!
这种人为的人才损失,怎么能让人不痛心!
所以秦国百姓“临其穴,惴惴其栗”。
每个人来到“三良”被活埋的地方,都会因为对殉葬的恐惧和不安而颤栗不止,伤心地为“三良”唱起了《黄鸟》这首挽歌。
这就是“惴惴不安”的出处。
那么大一个霸业,一句话作没啦!
可惜不可惜,难受不难受!
朱厚照听得愣住。
刚才大家都高高兴兴的,他也老高兴了,愣是被文哥儿他们夸得灌了一肚子热饮子。
没想到这酒到酣处随口说出来的一句话,居然会带来这样惨烈的后果。
文哥儿注视着满脸纠结的朱厚照,说道:“殿下贵为太子,一句话同样能决定许多人生死。即便殿下觉得那只是戏言,兴许也会有许多人想方设法要把它坐实,所以殿下可千万不要轻易对人许诺。”
朱厚照绷起小脸认真答应道:“孤不许诺!”
作者有话说:
文哥儿:正经地收尾几句,就等于我没在摸鱼!
大猪小猪:有道理,有道理
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震惊!足足二更!
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注:
①人之有技,若己有之:出自《尚书·秦誓》,《大学》里也有引用
意思大致是“(我希望能有这样的大臣:)别人有能力,就像自己有能力一样;别人有聪明才智,就像自己有聪明才智一样,绝不会因为嫉妒别人而隐瞒他们的才能、阻拦他们出头”
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②彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身临其穴惴惴其栗:出自《诗经·秦风·黄鸟》
不同版本的翻译可能有不同的解释,文里单纯挑适合的解释来用
还是那句老话,要考试的可得按照老师讲的答!(此处是免责声明
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③生共此乐,死共此哀:出自应劭的《汉书注》
【秦穆与群臣饮酒,酒酣,公曰:生共此乐,死共此哀。奄息等许诺。及公薨,皆从死。】
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④殉葬177人,霸业终止:参考《史记》
【三十九年,缪公卒,葬雍。从死者百七十七人,秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎,亦在从死之中。秦人哀之,为作歌黄鸟之诗。君子曰:“秦缪公广地益国,东服彊晋,西霸戎夷,然不为诸侯盟主,亦宜哉。死而弃民,收其良臣而从死。且先王崩,尚犹遗德垂法,况夺之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能复东征也。”】
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④“结发事明君”“焉得不相随”“人生各有志,终不为此移”:出自王粲的《咏史诗》
曹植也作了《三良诗》
陶渊明也作了《咏三良》
苏轼这个陶渊明铁粉一看,马上也作了首《和陶咏三良》
他路过秦穆公墓时还写了个小作文表示现在的人呐,根本没有古人那种“士为知己者死”的精神,所以觉得人家做不到自愿殉葬!世风日下,人心不古!!可悲!!(今人不复见此等,乃以所见疑古人。古人不可望,今人益可伤。)
【所以这是个常见咏史素材