“可我好歹也是跑过趟的，虽说是个普通人，但一些门道内的土方法我还是知道的。”

“我找来一碗米，点燃五根香，将香插在米中，隔得老远，对着那大师傅拜。”

“那大师傅没反应，香也没有出现长短不一的情况。”

“也就在这时候，我发现一笑那养了一条黑狗，那黑狗乖乖的，也不叫唤。”

“我也就明白过来。”

老包头说完，吸了一口烟，烟嘴里冤魂往烟杆里吸，嘴里吐出一口子黑烟，脸上有痛恨的神情，显然对这事耿耿于怀。

莫川听了个大概，应该是是那大师傅对那送的东西起了歹意，故意弄出邪祟抢道的戏码，想行瞒天过海之计。

只是苦了那些跟着跑趟的，本想着混口饭吃，长长见识，学点东西。

跟着跑趟不说别的，一些基本的土法子，大师傅们都会传授，说不定就学到了真本事。

只是没想到跑的趟是死趟子，

而老包头嘴里的烧香拜鬼法子，莫川也是清楚。

这是金钱手找三元的门道，金钱手主寻，外出时常常会遇到看不清的邪祟，有的邪祟会扎纸人或是变戏法。

纸人扎好，门道不厉害的看着，就是活人的模样，冷不丁就着了道。

或是穿人皮，装作人的模样，在林间建土房子，在那变戏法，吸引生人。

这种着道了可不管门道高低，完全看个人定型，

就好比好色的在荒郊野岭遇到寡妇衣不蔽体，还求着救救她，定力不行不就把自己给了。

近距离不施展门道的情况下，大多数有门道的都是吃不消的。

门道高只是你法子厉害，本事高，可不是你肉身金刚不坏。

所以才有了烧香拜鬼，烧香拜祟的法子。

找一个小碗，碗里放米，放五根香点燃，对着那鬼叩拜，若是香燃的不均匀，三长两短，那被拜的人脸上露出享受，那便是鬼。

而那黑狗就更简单了，黑狗置宅，遇到鬼祟进屋便会叫唤。

两个法子都不成，那大师傅只能是人。

“我知道那大师傅厉害着，不能硬来，便起了火把那碗米放石板上，掺和点水煮了，放了点东西，毒哑了那条黑狗。”

“趁着夜色把狗一宰，取了狗血撒在那大师傅的房外，破那大师傅的法。”

“我进了屋那大师傅正在熟睡，没察觉到我，我一刀子下去，就抹了他的脖子。”

“好在那大师傅是脱了衣服睡的，我在房间里陪着他睡了一晚上，第二天穿上他的干净衣服出了门，拿了他的东西，拿钱续了两天房。”

说话间老包头又吸一口烟，他们一行也进了村子里面。

房屋散乱，没有规矩，胡乱建造的，朝向乱七八糟的。

好人村的村民们很明显不太信风水，且从房屋布置来看，好人村是后面形成的。

也就是说这些杀了人的，是从外面跑过来的，不是一开始就生活在这个村子。

到了村子里面，莫川看到好几处房子后面都藏着白骨。

村民们都很瘦，一个个的骨瘦如柴，皮肤黝黑，脸上没什么表情，眼窝深陷。

老包头带着莫川进村，那些村民看到后，纷纷放下手中的活，黑洞洞的眼窝直直看着莫川。

莫川也算见识到了什么叫怨气冲天，凶气能够镇住煞气。