说到这里，约翰脸上露出一个狂热且虔诚的表情，“而谁可以镇压一切恶魔呢？必然只能是，也只会是上帝（god)，那个创造世间一切的存在！事实证明，这一次全球所谓的灵异复苏，便是圣经中记载的末日审判！只有上帝虔诚的羔羊，才能在这场审判中得以幸存！”

“也就是说，”我看着约翰，逐字逐句地推敲道：“你认为，或者说你们认为这一次的灵异复苏，其实是在验证圣经中的预言？”

约翰奇怪地看了我一眼，反问道：“难道不是吗？你们华夏这种可悲的无神论国家是无法理解神的伟大，但我不怪你们，因为神告诉我们要爱世人。可如今所有的一切都在印证一件事——人类的末日已经降临，陈先生，你认为按照如今的形势发展下去，人类难道真的能靠自己获得救赎吗？”

面对这个宗教思想已经腌入味的家伙，我却不知道该如何反驳。

末日审判这个宗教概念由来已久，并不是什么新东西。

它的大意是在世界陷入终结之日，神明将对所有生灵展开审判，决定他们是进入天堂或者地狱。

而具体执行这个审判的存在，便是弥赛亚。

所以十字教中有一条近乎于常识的逻辑链，世界末日即将出现→救世主弥赛亚降生→开始末日审判→获得救赎之人进入新的时代。

这种逻辑对于生在红旗下的人来说，自然是觉得有些不可理喻，但对于生活在十字教文明背景下的很多人来说，则是一种显而易见的常识。

因此，西方才有很多人对于末日有一种近乎狂热的追捧。

这不是因为他们喜欢世界毁灭或者有什么自毁倾向，而是他们认为一旦进入末日，那么下一步自然就会开启大审判，最终他们这些信教之人则定然会在审判之中获得救赎，进入一个全新的美好时代。

我之所以无法反驳约翰，正是因为我理解这其中的内在逻辑。

按照他们这群人的逻辑，这一切的发展都是理所应当的，因为在获得最终的救赎之前，末日和毁灭都是必不可少的步骤。

“你们认为我是弥赛亚？”我叹了口气，有些心累的问道。

“你？”约翰奇怪的看了我一眼，“不不不！当然不是！之前那个预言只是魔鬼设下的陷阱罢了，也只有一部分蠢货才一厢情愿的相信那个预言。你体内的那股力量并非真正的弥赛亚，这是毋容置疑的。”

我低头看了一眼手机，心中默默计算着队友还有多长时间才能过来。

现在离我打电话才过了不到半个小时，京都的车还得一段时间才能到达，我也只好继续拖延，“那你说的，你们或许会帮到我，又是什么意思？”

“这不是显而易见吗？你体内所谓【神】的力量，不过是一些伪神罢了，而只有至高的、真正的、唯一的神则才能，才会毫不留情的镇压它们！”约翰继续用那种露出八颗牙的标准微笑对我说道：“陈先生，要不要来我们教廷？我可以向你保证，对于你这种难得一见的人才，教宗冕下一定会动用神的力量帮助你的。”

“等等！”我震惊地看向他，反问道：“什么叫教宗会动用神的力量帮助我？你们难道已经找到了真正的弥赛亚？！”

约翰见我如此震惊，终于露出一个开朗的笑容，而非之前那种标志性的假笑，“这是秘密，陈先生。但我向你保证，如果你真的投向神的怀抱，那么必然就能获得神的救赎。”