第七百三十五章:在倭国的汉人远征军后代(1 / 2)

北九州。

这里位于长府对面。

此刻大量的倭兵不断的偷渡过来,就此地进行潜伏。

从地理位置上来说,这里应该属于朱棡的藩国边境。

但由于特殊位置,对冲倭国本州岛,则由四大藩王共同驻兵。

常驻的兵力不算多,总计也就两万人不到,不过修建的军事城池,有着数百门火炮以及大量的火铳兵。

别说是十万人,哪怕是数十万,也不见得能够短时间内能够拿下。

足利义满之所以要让燕王屯兵作出攻打长府之势,就是为了能够让燕王不驻守城池。

这里可不是以前的北九州了。

高大的城墙,除非是拿人命去填,不然没有任何打下来的可能。

倭兵的组成,一般就是各地大名率领自己麾下的武士加入到大军之中。

在以前,倭兵连后勤都没有,都是武士,农民自带粮食。

不过后来出了个兵粮米制度,将武士跟农民的群体分开,武士成为职业军人,这才有了农民负责后勤。

不过富裕的武士,向来会带许多自己的食物,贫穷的武士就只有吃官方后勤的粮食了。

得益于大明高产作物在倭国的逐渐普及,现在倭国士兵的粮食可要丰富许多了。

“为什么突然又要打仗了啊。”

潜伏的倭兵中,赤木雄三有些无奈的说道。

眼看着日子越过越好了,突然又被大名召集起来。

“这有什么办法,都是大人物的意思,我们没有反抗的余地,听从命令就好了。”旁边的水口周二顺口说道。

两人并非是一个村的,而是临近。

足利义满为了更好的学习集团化的军事行动,让临近的地方大名整合到一起。

多数倭兵相互之间都是熟悉的面孔,这样也好更加的提升战斗力。

赤木雄三小心的看了眼前方,然后拽了拽自己手里的火铳说道:“我听说咱们制造的这火铳非常不靠谱,前几天试用的时候,就有不少都炸膛了,把自己给伤了。”

“到时候要用火铳的时候,你可要小心一些,反正只要开出来就行了,别把眼睛给炸伤了,那会变成瞎子的。”

水口周二心有余悸的点点头。

这事情已经在军队里传开了,毕竟很多人都是一个村的,不可能瞒住,但是上头的大名们,不准许讨论这个事情,两人也只敢是偷偷说。

和水口周二,赤木雄三差不多,现在倭兵的厌战情绪很高。

首先是因为持续了六十年的南北朝之战,波及了整个倭国。

然而这里刚刚结束,又迎来了大明征伐。

许多倭人,几乎一辈子都在打仗,根本没有多少休息的时间。

这也是现在倭国面对大明征伐的时候,表现出战斗力低下原因之一。

尤其是好不容易,倭国跟大明谈成了和平盟约。

盟约是什么情况跟底层的倭国百姓关系不大,他们只知道不用打仗了。

又迎来了好日子,大明的高产作物,让许多倭国百姓都开始能吃上饱饭了。

这几年来,倭国百姓对于所谓侵略自己的大明,其实没有半点仇恨,反而是非常的感激。

这是最原始的诉求决定的。

因为倭国大力征兵,将许多农户改变成武士阶级,使得现在的许多所谓武士,实际上并没有接受过太多的军事训练。

只是现在有了火铳,也不需要太多技艺训练就能成为合格的士兵了。

“禁止谈论火铳之事。”

随行的军官听到议论声,当即走过来呵斥道。

水口周二,赤木雄三立即闭上了嘴巴。

待军官走远后,水口周二不屑的说道:“不过就是运气好,得到了大名赏识罢了,呸,什么玩意儿。”

赤木雄三则道:“算了,少说两句吧,真要传到大名那边,有咱们的好果子吃。”

九州岛作为仅次于本州岛的倭国第二岛屿,目前人口总数在一百五十万左右。

这还是大量避乱的倭人迁徙去了本州岛后。

而包括明军在内的明人,只有不到三十万的数目。

大量的明兵一般都是集中在藩国主城附近,比如秦城,晋城,燕城,齐城。

还有部分的明军,就是在类似于北九州城这样的军事重地,亦或是守卫大型矿藏。

大部分区域的九州岛地区,都是少量的明人管辖,甚至是倭人自治,只需要缴纳赋税,服从大明律法即可。

想要彻底把控整个九州岛,显然并不现实。

足利义满就是在这方面,联系了北九州的地方倭人,从而达成这次的潜伏。

理论上来说,是没有任何问题的。

即便倭人不仇恨明人,但也不会因此拒绝来自于本州岛大将军的命令。

况且这些倭兵们来到村寨之后,就把地方严格控制了起来,不准许向外传达任何消息。

然而,足利义满却忘记了,在北九州这里,还有一支来自于中原后代。

蒙元时期。

忽必烈两次征伐倭国失败,留下了大明的兵员被倭人俘虏。

在这些俘虏中,蒙古人被直接杀死,而高丽,汉人,则被当成了奴隶。

在后世,这些人于倭国还有个称呼:部落民。

即便是后世繁华之际,朱英穿越来前,部落民也是倭国最底层的人,哪怕是倭国废除了等级制度,但他们依旧被排斥在士农工商四民等级之外,这是倭国的良贱制度。

倭国侵略之际,有良民的喊法,就是来源于此。

部落民被禁止通婚倭国平民,哪怕后世废除了这条律法,但普通家庭的倭国百姓在结婚的时候,都会请私家侦探去查对方的血统,姓氏,族谱。

目前的倭国流传着一句话:不要和贱民结婚。血统一旦被弄脏,就再也不会变干净。秽多的孩子到什么时代都是秽多。

秽多,就是对部落民的称呼。

后世倭国,有一份长达330页的《部落地名总鉴》,记载着倭国部落民的姓名与地址,目的是为排除部落民求职。

这本书是通过秘密获取部落民户籍资料后出版,前前后后被发现有十来个版本。

由于不能大量印刷、公开出售,书的价格很高,但许多倭国企业都拥有此书,以便在录用新人时排除部落民。

他们没有任何尊严可言,只能从事‘不洁’的工作,比如挑粪,屠宰之类。

然而这其中,大多数都是汉人的后代啊。