第113章 凶神(1 / 2)

说真的,听完这姑娘的故事,我第一反应是绝不可能。

在我的认知里,华夏不养闲神,神灵接受百姓的香火供奉,自然是要实现百姓的美好愿望,像这种小孩子胡言乱语祈祷所发下的誓言,是不可能被当真的。

可现在两个发誓的姑娘,其中一个已经死于非命,还是刚刚过了二十五岁就出事,这巧合的有些过分了,让我也忍不住跟着怀疑起来:难道真的是誓言起了作用?

不过我心里也清楚,正神是不可能理会小孩子这样奇葩誓言的,除非当初那小庙里供奉的并不是什么正神,是一些山精野怪之类的玩意。

正经的道观和寺庙,修建神像都是有讲究的,一开始要在神坛上埋一根柱子进去,柱子上也要写上神灵的圣号,上面抄写宝诰。

等到神像塑好,还要选择特定的开光日子,比如说这位神灵传说中的诞辰之日,或者重大的宗教节日,还要诵读宝诰,举行仪式,告诉这位神灵,此处开了您的道场。

这样一来,神灵会分出一缕神念,寄托在这神像当中,这神像就算是有灵了,香火愿力也能传达到神灵那边去。

如果不举行这样的仪式,那么神像就只是普通雕塑而已,供奉的香火愿力能不能传达到神灵那边,就要看运气了。

一旦无法沟通,那么这些积攒的香火就会被觊觎,会有山精野怪附在神像之上,吃香火供奉,也帮着完成一些信徒的心愿。

这些山精野怪大多是动物修炼而成,因此脾气古怪,如果帮忙完成了心愿,不去还愿的话,很可能会被记恨倒霉。

这种倒也罢了,因为山精野怪本身是动物,就算再怎么开灵智,有些事情也转不过弯来,万一真的把两个小孩子无知的誓言当了真,那……

想到这里,我不由得打了个哆嗦,开口问道:“姑娘,我问你,当初你们拜那个庙里的神像许愿,那庙里供奉的是哪位神灵?”

姑娘睁着一双无辜的大眼睛看着我,摇了摇头:“我不记得了。”

“那家里人知道吗?镇上的老人知不知道?”

“那个庙在我们两个发誓之后,没多久就拆了,镇上老人也说不清里面供奉的是谁,我只记得神像有些凶恶,看着有点吓人。”

这可就麻烦了。

华夏的民间信仰其实是很广泛的,现在的人觉得大家信仰供奉的都是一些正面的神灵,可实际上,民间以往不仅供奉正面的神灵,很多负面神灵也会供奉,甚至包括瘟神。

供奉瘟神的理由也很简单——哄哄瘟神老爷,让瘟神老爷开开恩,放过大家伙儿,让瘟疫疾病尽快过去。

瘟神不止会在大疫之年进行供奉,日常谁家孩子生了病,也会过去烧香供奉,希望瘟神老爷开恩,让小孩子健康活下来。

所以,瘟神这样的神灵在民间的香火一直都很旺盛,不是大家想象的那样,庙宇冷清无人祭祀。

甚至于,民间以前还供奉过一些邪神,最后大多需要官府出面,禁止供奉,才能刹住车。

每个朝代都有官府禁止供奉邪神的举动,这在明清时的史料记载中都是可以直接查到的。

还有一点就是,民间对神像的塑造也是有讲究的,大多数神像都是慈眉善目的形象,而比较凶恶的,要么是负责战斗的护法,要么就是凶神或者邪神。

因为这些凶神和邪神在民间本身就是以凶名和恐怖传播信仰的,属于那种不信就要被惩罚的。

如果这姑娘当初拜的那个神像真的是什么凶神邪神,那她这个二十五岁就要美美的死去的祈祷,还真的有可能……