第五百五十九章:听大宗伯的(1 / 2)

朱祁钰坐在御座上,细细的将礼部呈上来的这份奏疏看过。

大致上,和李贤说的差不多。

冬至大节虽然是朝廷最重要的庆典之一,但是正因为重要,所以各种各样的先例摆着,萧规曹随便是,基本上不会出什么错。

至于改动的地方,主要有两个。

其一便是李贤刚刚所说的,在祭天之后,皇帝要率群臣朝贺太上皇,然后和太上皇一同祭祖,再在奉天殿受贺。

简简单单的一个顺序问题,尊卑上下便已分明。

至于其二,则是后宫命妇,所谓夫贵妻荣,天家亦是如此。

如今太上皇归朝,如果说外朝的仪典做了休整,那么后宫的朝贺自然也要随之发生改变。

但是,这又是一个难点,如今中宫有主,南宫当中又有一位端静皇后。

如果说让命妇跟外朝一样两边朝贺,未免过分繁琐,但是,只朝一位又不合适。

所以,礼部最后议定,命妇改朝上圣皇太后陛下。

反正从名分上来说,上圣皇太后是太上皇和天子的嫡母,地位尊崇,虽然说最近一段时间,干涉了部分朝务惹得朝臣不满,但是,毕竟在关键时刻力主长君继位,稳定了朝局,命妇入宫朝贺她老人家,是最合适的。

当然,相对于外朝的休整来说,后宫就是小节了。

应当说,礼部的这种调整,是完全合理且合礼的。

如今太上皇虽然避居南宫,但是无论是他太上皇帝的身份,还是天子之兄的身份,冬至这样的大节,都当得天子率群臣之贺。

但是,这件事情敏感就敏感在,早些日子,襄王曾经上了一道奏本,内容就是,希望天子能够侍太上皇于朝夕,带领群臣晨昏定省,给太上皇请安。

原本,这道奏疏一旦要是递了上来,必然是滔天大浪。

要知道,虽然襄王是臣,但是他毕竟是太上皇和天子的亲叔叔,从家族的角度来将,他虽非尊者,却为长辈。

可惜,它被拦下来了。

久病在床的大宗正岷王爷亲自出面,在宗学当中,以祖宗家法,责襄王两杖,奏疏之事亦不了了之。

朝中当时便有猜测,能够请动岷王爷出府的,除了高高在上的天子之外,也没有其他人了。

换句话说,阻拦襄王,是天子的意思。

在这种境地下,礼部的这道奏疏,就颇有几分,在试探天子底线的意思了。

诚然,冬至大节,天子率群臣朝贺太上皇,后宫命妇朝贺上圣皇太后,不过是规程上繁琐了一些。

而且,毕竟是冬至,朝廷唯三大朝会的日子,又不是天天如此,和襄王的那份奏疏相比起来,温和了许多。

但是,本质上却没有改变。

天子率群臣朝贺太上皇,其政治意义就在于,再次向朝廷天下强调,太上皇为尊,天子为卑,虽然说依旧不涉及到朝廷政务上的问题,但是,终归这种不断强调的上下等级,让许多大臣心中有所不安。

另外就是,时至今日,太上皇归朝已有两月,但是,始终没有召见过,或者更准确的说,没有成功召见过朝臣。

真正入南宫觐见的,除了跟着太上皇一同归朝的侍臣袁彬,哈铭等人之外,就是一些外戚,如焦敬,孙忠这些,唯一例外的是襄王,但他也是宗室,而非朝臣。

太上皇的确召见过一些朝臣,但是,基本上这些大臣,都没有入南宫,只是在南宫外叩头请安,然后离去。

太上皇也没有阻拦,事实上,也没办法阻拦。

因为,自从归朝之时,太上皇发布了诏书,宣布不再干预大政。

那么,他召见朝臣所能用的理由,无非也就是请安了。

所以事实上,如果礼部的仪注落实下去,这将是太上皇归朝之后,第一次大规模的接见群臣。

由此可能引申出来的就是,太上皇之后可以单独在南宫召见大臣。

朝堂上的老大人们,尤其是身居高位的这些人,都是走一步看三步的,所以,对于这些隐藏的风险和可能,自然心中清楚明白。

正因为明白,才更觉得礼部的胆肥……