第116章 星云炼魂术(1 / 2)

十方天士 逆苍天 4101 字 4个月前

没有在奥罗神教的总神殿逗留太久,当姬长空和两个奥罗神教的长老达成协议以后,他就立即要求离开这儿。

两个奥罗神教的长老,都有着八卦天之境的修为,其中懂得讲中土话的叫做木罗,不懂得讲中土话的叫做巴图尔,跟着他一起离开这里是木罗,因为他可以和姬长空用中土话沟通。

除了木罗之外,还有塔干、塔基、塔里三个兄弟,这三人都在七星天之境,实力不凡。最后一个是阿依古丽,这个美艳至极的西域女人,是奥罗神教最新一代的杰出人物,年纪轻轻就修到了六合天之境,将来很有希望成为奥罗神教的长老。

从木罗口中姬长空知道阿依古丽父母都被摩尼教所杀,在阿依古丽很小的时候,她就被摩尼教当成了第一位圣女候选人看待,摩尼教选择圣女的方式比较残酷,他们一旦看中女孩有成为圣女的潜质,就会将她的亲人全部杀死。

阿依古丽作为摩尼教看中的第一位圣女候选人,家人被杀光之后她本来应该被接到摩尼教圣山接受训练,就在中途的时候,木罗恰巧遇到劫持她上山的摩尼教教徒,木罗出手将那些人全部杀死,把阿依古丽救了下来。

阿依古丽对摩尼教有着刻骨铭心的恨,苦修木罗赐下的天士奥义,进步飞快,没过多久就成了摩尼教的一个大敌,带着奥罗神教的一些教徒,四处和摩尼教作战。

摩尼教的黑暗之子,见到过阿依古丽之后,扬言早晚要征服阿依古丽,让阿依古丽永远成为他的奴隶。不过几番交手,摩尼教的黑暗之子并没有从阿依古丽手中讨到什么便宜,反而被阿依古丽伤了一次。

在西域,阿依古丽被那些信奉奥罗神教的人民称为“月亮之花”,她的美貌早已经闻名了整个西域。摩尼教由于信奉太阳,崇尚光明,每一代摩尼教的圣女,都被称为“太阳之花”,摩尼教新的圣女出世之后,阿依古丽和她并称为西域两朵最娇艳的鲜花。

这两朵鲜花在西域名气极大,几乎人人都知道,除了她们本身的确美艳动人之外,还因为她们的身份。一个是摩尼教的新一代圣女,一个是奥罗神教最杰出的年轻高手。

摩尼教、奥罗神教在西域斗了千年,作为西域影响力最大的两个教派,它们培养出来的新一代高手,自然是最受瞩目的。而摩尼教代表着黑暗的黑暗之子,由于身份比较敏感,只有极走少数一部分天士才知道他的存在,一般的老百姓永远不会知道。

木罗、阿依古丽、塔干、塔里、塔基五个奥罗神教的人,随着姬长空一起离开了奥罗神教的总神殿,木罗对奥罗神教的教义了如指掌,他负责为姬长空阐述奥罗神教的基础教义,阿依古丽精通中土文化,她和姬长空沟通起来没有一点阻碍,由她负责教姬长空那种奥罗神教的圣地墙壁上面的文字,还有简单的西域话。

塔干、塔基、塔里三个兄弟,是被奥罗神教当做死士派出来的,三人亦步亦趋地跟着姬长空,只要姬长空碰到凶险,他们将会毫不犹豫地冲出来挡在前面。

离开奥罗神教总神殿后,厉恨天私下里和姬长空聊过一次,明确表明如果有可能就将奥罗神教牢牢抓在手里,拓跋烈也兴奋地不住地暗示他,示意奥罗神教这一股势力不用白不用。

拓跋烈甚至卑鄙地鼓励他,让他借助教主之威,将西域这一朵“月亮之花”拿下来,把奥罗神教未来的希望紧紧拴在身上。

易嘉、易柔两人恰巧在旁边听到拓跋烈的怂恿,两人之后再看拓跋烈的目光满是鄙夷,拓跋烈脸皮极厚,毫不为意,甚至还当着易嘉、易柔两个小丫头的面,暗示姬长空应该更加大胆一点,最好连易嘉、易柔这两个小丫头也不要放过。

这个坏大叔的提议吓坏了易嘉、易柔,接下来一段时间两姐妹都不敢靠近姬长空,生怕他听信了拓跋烈的提议,会兽性大发在某个时候对她们突然动手。

深夜,皎洁月光下。

阿依古丽拧着一根枯枝,在柔软的沙地上勾画出一块块怪图,为旁边的姬长空解释:“这些常用字你要记住,我们奥罗神教的文字非常古老,现在西域各族的文字都是根据我们奥罗神教的文字而来……”