1015 六十年与六年(1 / 2)

活体战舰 西蜀 4842 字 5个月前

柏承诚的储物空间,和修炼文明炼制的储物灵器,原理共通,但也有不同之处。

在自然界的自然虫洞,其内的所有作用力,都是完全平衡的,即作用力为零。空间本就是有各种作用力构成的嘛。没有作用力,也就是说其内相当于没有空间。

别看虫洞跨越的距离都以光年计,用三维的概念来理解的话,也就相当于一张纸的厚度,有人称之为空间折叠,说是远距离的两处空间折叠到了一起。

又因为它是周边大范围内天体共通作用所致,所以非常稳定。飞船通行时,其自带的力场,对整个虫洞的影响及其微弱,不至于让虫洞崩塌。

人造的星门,其稳定度,就远远不如自然虫洞,所以可以通过毁掉星门的方式而毁掉空间通道。

而飞船的自主跃迁呢?肯定是无法平衡空间中所有作用力的。但只要平衡掉万有引力,飞船就可以超越光速。这时,我们认为飞船在亚空间内飞行,并非是进入了其他空间。

柏承诚结合修炼文明的储物灵器知识,以及科技上的空间知识,发现只要平衡掉两种作用力,就可以打开一个通往异空间的二维通道。这个异空间还必须缺少一种本空间没有的作用力。也就是说,实际上还是三维通道。必须是三维通道,实物质才可以进出。

柏承诚恰巧发现了那么一个次空间,或者叫平衡空间,其中没有念力这种作用力。所以他将那个空间当作了储物空间。柏承诚炼制的所有储物空间,其实都是一个空间的不同空间点。那个次空间没有念力,就等于没有生命。任何物件放在那边,都不担心被人拿走。

解释一下,所谓的主空间次空间,就看你的主意识在那个空间了,并非空间真有主次之分。柏承诚他们现在在珀丽雅宇宙,就可以说珀丽雅宇宙是主空间,而柏承诚原本的宇宙就是次空间。

如果柏承诚平衡的其他三种作用力,或者说发现的次空间中有念力,他也不可能将自己的宝贝放过去不是?

问题就来了,既然那个次空间中没有念力,生命也就无法生存。所以柏承诚的储物空间,无法存储活体。

用其他三种作用力打开空间通道,找一个有念力场的次空间,是不是就可以存储活体了呢?理论上是的,但柏承诚敢吗?活体去了人家的宇宙,其安全性怎么保障?就跟他们来到这个宇宙一样,如果不是已经改造为菌体式身体,且晋阶为灵体境了,恐怕他们一进来,身体就气化了。这还只是其一,这个宇宙的生命,或任由异宇宙的生命存活吗?

所以柏承诚式的储物空间,储存活体不现实。

储物灵器呢?更不行。

储物灵器的炼制,是人类修炼者,使用空间晶石,也就是其内刚好存在本宇宙各种作用力的物质,在其内部构建出一个人造次空间来。这个次空间内,炼制者根据需要,配以不同的材料,预留下三种微弱的作用力,从而形成一个微小的独立存在的局部空间。

使用者只需要有片刻平衡近距离本空间这三种作用力的能力,就可以构建本空间到储物灵器空间的空间通道,从而存取物体。

这个空间内的作用力,是炼制者预留的,即使预留有念力,也极其微弱,绝对不适用活体在里面生存。除非炼制者的功力高到不可思议的程度,且炼制材料非常适合确保其内空间存储得下强大的念力场而不崩溃,才有可能存储活体。

所以柏承诚他们要想回去,用以上两种方式打开空间通道都很难。对的,是很难,而不是完全不可能。

要么,柏承诚他们的修为非常高,可以构建真正的三维空间空间通道,而不是取巧去找一个对面空间没有而这个空间有的作用力来凑成三维。

这一点,以柏承诚目前的功力还做不到。他们所谓的空间武技,基本上都是改变万有引力场,即重力场来实现的。飞船借助强大的设备,倒是可以平衡重力场和电磁力场两种,从而进入次空间。

晋阶到碎空境之后,柏承诚他们是徒身改变两种力场的。也就是说,他们现在不需要战舰或机甲,就可以徒身跃迁了。要不怎么叫碎空境呢?意思是破碎虚空。但依然是一种夸张的说法,并非真正破碎虚空,仅仅是可以进入亚空间而已。当然,这还得他们的灵魂和身体强度能经受得住。

问题亚空间出来之后,依然是这个宇宙,去不了异宇宙。也就回不到原来的宇宙。

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