张衍这次看到的情形却是与前两次大不一样，非是在那生人之中，反而是在一群妖魔那里发现了端倪。

这些妖魔一个个化形为人，并在那里膜拜一头大妖，虽然所拜对象不同，所用法仪与之前所见也有些区别，可从根底上来说却是完全一致的。

“果然是此人所为。”

他现在已是可以确定了，这就是季庄道人所施展的手段。

这般也印证了他之前的猜测，先前断绝道法，拦阻那一位存在归来并非是真正目的，其做的一切，都是为了能在这里做文章。

只是这些妖魔化形却是有些奇怪，原本诸世之中，上乘修道人多是人修出身，这是因为人身最是适合修道，可在道法断绝之后，妖魔已是无有必要再变化人身了，故是这等作法看去毫无必要。

且凭季庄之能，完全可以弄出一套方便妖魔顶礼膜拜的规矩来，甚至换一个路数，那样反还不容易显露痕迹。

他略一思忖，心中已然有数。

虽说现如今道法绝迹，可那只是造化宝莲强行为之，断的也只是小道罢了，真正大道其实并未有什么变化，连炼神修士都能算得上是求道之人，自身亦在求，又遑论去变？

而人身模样最是契合大道本质，所以以往生人修道最是容易攀登上境，而异类妖魔固然天生强横，可少有摘取上乘道果的。

从他所接触到的同道来看，没有一个是妖魔出身。

这般看来，季庄道人对此事可谓用意极深，因为此法莫看简单，可居然是可以通向大道的。

至于那法仪究竟膜拜的是谁人，其实丝毫不重要，神仙也好，魔神也罢，俱是为了让生灵渡过认知的那一关，并引导其化形为人身，好让其在渡过初期之后，能驾驭更为繁复上乘的法仪。

现如今山海界中诸派用了各种法门可以使后辈弟子继续拥有神通法力，可那仍只是小道而已，纵可长生，纵能手握大神通，可这等做法却是彻底与大道无缘了。

若是季庄此法流传出来，并在诸世扩散，那么很可能会很快填补上原本因为道法退去遗留下来的空白。

季庄到底要做何事他不清楚，但从这些痕迹和自身感应之上，却能确定，这一定与其人找回自身伟力有所关联。

这样他必须要设法拖延此事，从造化宝莲之事可以看出，一旦其人把力量找回，可不会再来和你好好言语，而是以力压迫了。

只是明面上阻碍其人不妥，那么也当在道法上与之对抗。

他稍作思索，自己也当演化出一门法诀，放入人间，供生灵修习。

原先他推演过一门无需任何外物就可修持的法门，只是这法门并不完全，在来至山海界之前，只推演至开脉之境，修士若循此法，那么在开脉过后仍得继续在气道路上行进，所以算不得是真正道法。

后来他又重新做过一番推演，可那时限于自身修为不足，此法至多到了洞天之境便就无法往前，所以并没有真正意义上推行过，而前番那造化宝莲伟力一降，却也是一样将之隔绝在外了。

不过他倒是可以再重新推演一门法门出来，只是一念转动之间，他立时演化出了一门法诀，此法比之前所演高明了数倍不止，可他总觉得差了一点什么，所以这应该是有所缺陷的。

但是再一想，有所缺陷反而是好事，这样就算推行出去，季庄道人也不会太过注意，而其中欠缺，他可日后再行弥补。

生出此念之后，他意念一动，面前凭空生出一块大石，在他目注之下，渐渐有一枚枚蚀文在上化显出来，随即此物一震，便化为无数碎片，往着诸天万界分散而去。

至于季庄道人在察觉到这门道法之后，会否用造化宝莲使之断绝，他觉得可能性不大。

这是他这布须天御主因为旧法断绝，在自家地界上推行新法，并不涉及到其余现世，对方无论如何也没有理由前来干涉。

再则，若其人敢于这般做，那他也会尽起布须天乃至数处造化之地的伟力，并唤动所有同道与之对抗。

这样一来，前番约言便全数推翻了，季庄当不难预见到这一步，其人尚算是守规矩之人，定然是不会因小失大的。

这等事做完，他仍旧是在殿中持坐，顺带留神虚寂之中变化，只是这时，忽然感得某一事，不由微微一笑，便于心下一唤。

过去不多久，张蝉就自外入得殿中，很是高兴一拜，道：“见过老爷，小的一听老爷呼唤，就即刻过来了。”