原来武好古是想在大宋境内寻找革命同志啊！

纪忆、苏迟、苏适这些现在的“新党”，在武好古看来，不过是宋朝的洋务派。唔，或许应该称为周务派或海务派。反正他们不是革命党，也不是维新派。

至于蔡京、何执中、邓洵武这些过去的新党，现在都已经变成守旧派了。

不过宋朝的这些守旧派却不是后来清朝的守旧派可比的，无论能力还是见识上，都强出了一大截。

所以在“守旧派”和“洋务派”的领导下，宋朝这艘又大又破的船只，居然也摇摇晃晃的在驶向资本主义的彼岸。

如今的宋国，并不是周国的半殖民地，而是一个处于艰难转型中的庞大帝国。如果转型成功，跨入资本主义门槛的宋国，很有可能变成一个让周国和金国联手都无法抗拒的强国。

当然了，要一步到位转型成资本主义国家是不可能的。在铁路出现前，大宋广大的内陆，必然沦为沿海的经济殖民地。

大宋如果想要转型成功，唯一的办法就是在一定程度上抛弃内陆，冲向海洋。

首先，就要将都城迁往东部沿海地区，海州或者江宁府都是一个合适的选项。

其次，则是如何维护内陆经济殖民地的利益了——内陆不是海外殖民地，毕竟是大宋的一部分。

如果维护不好，引发内乱，处于资本主义萌芽阶段，又缺乏强大军事实力的宋朝可不一定能承受得住……

不过要怎样维护内陆，又不至于扼杀沿海的资本主义萌芽，的确是个很难做到尽善尽美的大难题。

大国本就难治，如果不同的区域间产生了极大的利益冲突，那就更加难治了。

历史上选择抑商重农和守内虚外，也不是没有道理的。

反正武好古自己是想不出什么高招的。好在他如今不需要为这个难题操心，他只需要管好自己的周国就行了。

刚刚从开封府返回的刘泽点了点头，将一包随身带来的报纸放在了武好古的书案上，“元首，这些都是开封府、河南府、大名府出版的报纸，上面都有关于五月初四之变的评论。大部分都将罪责推到了开封府的奸商们身上……属下也去开封府问了不少参与五月初四之变的弟兄，也都是恨奸商、恨脏官，就是不恨官家。”

刘泽刘二狗嘲讽的一笑：“不过光是恨也寻不着出路，便是房价跌了一些，买不起的还是买不起啊！至于物价倒是跌了一些，可是物价跌得慢，收入跌得快，总之还是困苦！”

房价下跌和开封府底层的百姓关系并不太大，因为开封府的底层百姓通常是租房居住的。而房租的涨跌也要随行就市，只要涌入开封府的人口不减少，需求持续旺盛，租金就不会下跌。

而赵佶南巡带走的那些宗子、亲贵是不会从市场上租房的，自有官产供他们使用。而且他们只是单身而去，并没有拖家带口，所以在开封府的住宅也不会马上进入市场。供应没有增加，需求也没有减少，房租自然下不去了。

不过两万多不事生产，只会消费的宗室离开开封府，倒是拉低了一些开封府的物价。但是开封府底层劳动人民的生活并没有因此得到改善，因为他们的收入下降得更快！

道理很简单，就是这些宗室成员的离开也带走了消费，而且他们这些人的消费都是上点档次的。时不时的上个馆子，听个小曲儿，买点书画，去青楼楚馆里面和小姐姐们牵个手啥的。吃穿用度，也讲个品牌。出门走动时也舍得雇条毛驴或是租匹驽马代步——自家养马是不可能的，倒不是买不起马，而是买不起带马厩的房子。

而这些上档次的消费，自然能让劳动人民稍微多赚一点。现在这批人一走，开封府的市面上立即消费降级！

相关的行业都一下子萧条起来，青楼楚馆酒肆的生意也清淡了许多，连《花魁》画册的销量也跟着一起跌了不少……而这些行业遇到的困难，又一层层传递，造成开封府的各行各业都有一种生意难做的感觉。

生意难做了，那些小商小贩，还有替东家扛活的无产阶级自然也就感到困难了。

物价虽然也跌了一点，可是收入却跌得更多。

可是开封府的收入再怎么跌，也比乱哄哄的河北、河东强不少啊，所以依旧源源不断有人挤进开封府找饭吃……

武好古听着刘泽的话，觉得索然无味，不过他也没有打断刘泽，而是一边听刘泽说话，一边开始取出刘泽带来的报纸，翻看了起来。

开封府的报纸和天津市的报纸在风格上稍有不同，前者多策论、政论，后者多是新闻消息、市场行情。

而刘泽给武好古送来的这些报纸上，都刊登着许多品评五月初四之变和宋金关系，又或者为中原乡村呼吁的文章。

文章当然是好的，篇篇慷慨，字字激昂，有几篇佳作更是直指人心。甚至有点触及到了根本问题——土地问题！

“陈东此人可否见过？”武好古看了一会儿，合上了手中的报纸，打断了刘泽的话语。

陈东此人，大大的有名！不仅在后世因为弹劾六贼垂于青史。便是在如今的开封士林，也是以仗义敢言著称的名士。无论是当朝宰执，还是封疆重臣，就没有他不敢写文章嘲讽痛骂的。

至于武好古这个无父无君的乱臣贼子，更是被他一路骂到武则天那一辈去了。

不过这位陈东考科举的文章却没有他在报纸上骂人的文章那么好，从建中靖国年间一直考到如今政和年间，总是落榜。两年前受好友推荐入了辟雍学宫，成了辟雍学宫的大龄学生（今年30岁）。五月初四的联名上书虽然不是他发起的，但他也署了名。事后还在报纸上写文章为上书之事鼓吹。俨然有后来居上，成为上书领袖的意思。