以神圣罗马帝国来说，神圣罗马帝国起初是非常松散的，由诸多的邦国、自治地所组成，大家本身并没有什么民族意识。

一直到后来，德意志民族的抬头和民族意识的觉醒，神圣罗马帝国又改名为德意志的神圣罗马帝国。

再到了后来，伴随着民族意识的进一步的觉醒，最终出现了普鲁士响应民心统一了整个德意志，建立了德意志帝国。

这个就是典型的民族意识觉醒，整个民族都变得团结起来，力量空前强大。

这一点在亚平宁半岛上的意大利也是同样的，原本的意大利也和神圣罗马帝国差不多，四分五裂，民族意识没有觉醒之前，这种局面一直在持续。

直到后来民族意识的觉醒，意大利这边才出现了符合民族意志的王国最终统一了整个意大利，让四分五裂的民族最终团结在一起，形成了后世的意大利。

当然，历史上西方国家的民族意识觉醒普遍要比东方更早，相继纷纷觉醒，建立起后世的主要国家。

民族意识一旦觉醒，那么整个民族的力量都将凝聚在一起。

这一点在很多地区和国家都得到了很好的体现。

比如曾经分裂的国家最终又能够再次的统一在一起，比如东西德的合并，如果没有民族意识的觉醒和统一，根本就不可能合并在一起。

再比如后世的我们，纵然是没有统一，但大家都认可自己的身份和民族，甚至于在全球范围内，当年我们最艰难的抗战时期，全球的华人都在支持，捐钱捐物甚至于直接回国参加抗战。

这就是最好的体现，一个民族意识的觉醒可以凝聚整个民族，让整个民族的力量空前强大起来。

此时此刻的大明，原本民族意识就已经处在觉醒的阶段，自古以来大一统之下，本身民族意识和身份认同感就非常的强。

这三十多年来，大明帝国进入了空前的繁荣和强盛，这也很容易就激发民族的认同感，刺激民族意识的觉醒。

再加上通过报纸和新式学校的教育、宣传，可以说民族意识本身就已经出于觉醒的阶段，现在这部电影的播放，这更是进一步的加快了这种觉醒，推动整个大明帝国民族意识的觉醒。

此时此刻，伴随着电影在大明各地的播放，整个大明上下都被其所深深的震撼。

同时整个大明上下，无形之中，这种的民族意识、国家意识都在不断的觉醒。

连那些一向鄙视武夫，说当兵的是丘八的酸臭腐儒，此时此刻也都纷纷的挥毫泼墨，有种投笔从戎，保家卫国的冲动出来。

当然，现在的大明并不需要他们去投笔从戎，但辛弃疾、陆游、文天祥等历史上爱国诗人的诗词现在也是一下子就在大明火爆起来。

死去原知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

这些爱国诗人的著名诗词也是迅速地火爆起来。

连带着青楼楚馆里面的姐儿们也都开始用这些诗词来作曲、唱歌，抒发自己内心之中忧国忧民之情感。

至于新学的学堂里面，学生们也都纷纷用自己稚嫩的文笔抒写自己的爱国之情，表达自己内心对于这个国家、这个民族的自豪感。

朝堂之上，以前的时候，这些大臣们，很多时候都是只认自己同乡、同门之类的，争权夺利的非常厉害。

很多时候并没有真正意义上的为这个国家去思索一些事情，去想着做一些实事和好事。

就如同在以前，文官们和武将勋贵们对立。

这朝廷的边防空虚，边军连饭都吃不饱，武器装备更是完全不行，鞑子屡屡南下，劫掠边关，烧杀抢掠。

然而朝廷之上的文臣们，他们掌握了大权，他们明明知道是应该要去整顿军务，重视边防，调拨更多的钱粮过去支持。

但是他们并没有这样做，因为文武官员的对立，他们甚至于还不不断的打压武将，不断的压缩边军的开口，贪墨边军的粮饷等等。

在做这些事情的时候，他们内心之中毫无波澜，甚至于不会有丝毫去考虑整个大明朝的，因为在这些官员们看来，即便是朝廷亡了又如何，改朝换代还不是要靠他们这些文官来统治。

所以大明朝强弱和他们没有什么关系，他们更在乎的是自己手里面有多少的权力，有多少的银子，自己的家族是否能够因此变得更加壮大起来。

这就是典型的民族意识没有觉醒的一种表现。

当然民族意识觉醒之后这样的人依然还是有很多，但更多的还是不断涌现出来的为国为民族牺牲的英雄。