戚元弼、徐尔默和阎应元三个贡士是一块儿进入文华殿的。

朱大太子一次见他们仨，并不是因为他日理万机，时间太紧，没功夫一个个见了。而是他肯定不能把这三位给淘汰了，一个戚继光家的人，一个是洋务专才，一个是历史上守江阴的英雄——这仨肯定得高中啊！不仅高中，而且还要重点培养。

朱慈烺同时和他们仨见面，是为了给他们仨一个“充电”的机会。

因为在朱大太子看来，明朝的文武官员大多是才不配位的！文官大多只会吹牛做文章，只有极少数能办点实事儿，还经常被不能办事儿的官员当成奸臣批斗……

而武官的情况也强不了多少，世袭的卫所军官朽坏得厉害！再也找不出戚继光这样的大能了。而行伍路子上来的军官，勇则勇矣，治军和谋略却都差太多了。

不过这还不是最糟糕的，最糟糕的是这些军官所掌握的战法战术，已经和西方的军事家有了代差。

他们既不会运用西班牙方阵、莫里斯方阵和古斯塔夫方阵这样的野战战术，也不会构筑棱堡，更不会正确使用火炮。

不客气的说，现在明军军官的素质别说和古斯塔夫二世、拿骚·莫里斯、克伦威尔、大孔代这些西方军事家比，就是和熟读《三国演义》的满洲军事家比都不如啊！

人家至少武艺超群，弓马娴熟，而且也在和明军的“菜鸟战争”中总结出了一套可以击败明军的战术。

而且，满洲军事家们在军政管理方面也比明朝的文武官员强太多了……至少八旗勇士不挨饿，汉军的火铳也不炸膛，连红夷大炮都能生产！

面对这种官员普遍才不配位的局面，朱慈烺的办法就是一边将就，一边开始了两家新式“官学”，名叫南京实学堂和南京武学堂的，对文武官员进行培训。

其中南京实学堂是培训文官的，主要有营造、财计、农学、律学四门课程。学堂的两名司业，一位是刚刚替史可法修完曲阜城墙的韩霖。另一位是写出《天工开物》的宋应星——后世大名鼎鼎的宋应星是江西人，举人功名，可惜将太多的精力用在“杂学”上，所以和韩霖一样，中不了进士。后来以举人功名做了官，在崇祯十七年初辞官离开北京，回了江西老家。

朱慈烺在控制东南后，就让魏藻德把他请到南京，负责筹建实学堂。在朱慈烺的长远计划中，这所“实学堂”以后还要逐步扩大提升，最终变成南京大学。

不过眼下，这所南京实学堂只能用于“官员补课”——负责收税的官至少该学会算账做账。去收租的官怎么都得懂一些农学知识吧？别连水稻和麦子都傻傻的分不出来！负责盖房子、修城墙、修水利的官，也得学一点营造吧？负责抓贼审案子的官，怎么也得熟悉大明的律法。

南京武学堂则开设筑城、西文、算学、西洋军学、火器、器械和转运等七门学科。司业是汤若望和李天经，博士有李祖白、焦勖，还有石瑞恩、富瓦、罗东尼、弗里西等四个兼职教授西洋军学的佣兵队长。

现在两所学堂还在筹备，计划在四月份正式开张。而第一批的军学学员，自然是克难新军的青年军官，挑选起来比较容易。而实学堂的学生则比较难招，授了官职的官员谁肯来上学？

而没有授官的，又还堪使用的，也就是这些贡士了。

所以朱慈烺就打算从新科进士里面选择几十人，去参加第一期的实学培训。

“三位都是有才华的，也能任事，可以名列二甲。”朱慈烺笑吟吟看着眼前三位，阎应元三十出头，国字脸，相貌堂堂。戚元弼、徐尔默年轻一些，其中戚元弼虽是书生，但却一副武人的相貌，非常威武。而徐尔默则是个脑袋很大的小胖子，看着就挺机灵的。

他顿了顿，“三位的志向，本宫也是知道的。不过有志向不等于能把事情办好，即便能实心用事，也有所学非所用的问题。三位都是儒生，哦，多默还是教徒，精通西学。”

多默是小胖子徐尔默的教名，朱慈烺称呼他的教名，让小胖子感到了一些亲切，同时也想起来朱慈烺见加百列的传闻——如果这事儿是真的，那么自己高中进士（他的文章很差）一定也是神的旨意，就是为了让自己帮助神选之王。