两人一触即分，赤羊翁向后飘退了十余丈的距离，直到其他三位隐士各自探出一手，抵住赤羊翁的后背，方才堪堪止住了退势。

反观李玄都，仍旧是意态闲适。只是他握住“三宝如意”的右手，正在轻微颤抖，显示出他并非表面上看起来的那般从容。

赤羊翁嘴角一扯，笑道：“清平先生，若论单打独斗，我甘拜下风，可是以寡敌众，那便未必了。”

话音未落，四人阵势随之变化，依次轮转，使得整个荒宅竟是显现出四季轮转的奇异景象。时而细雨纷纷，万物竞发；时而大雨滂沱，电闪雷鸣；时而凄风冷雨，秋风萧瑟；时而大雪飘飘，朔风呼啸。

儒门的至高功法是亚圣的“浩然气”，只有三字而已，心学圣人留下的诸多功法也都是名字简短，根本功法“心力”只有两字，“四时阵”脱胎于心学圣人的绝学“四时剑”，这套剑诀类似于“太阴十三剑”，不过“太阴十三剑”只有十三剑，而“四时剑”却有二十四剑，近乎于“太阴十三剑”的两倍，分别对应二十四节气，修炼更为艰难，除了心学圣人这位二劫地仙，就连龙老人能未能练全。心学圣人有感于此，将“四时剑”拆分开来，每人各自修炼其中六道剑气，再组合成剑阵，便是“四时阵”的由来。

七隐士修炼多年，多有默契，若是换成其他山主或者大祭酒，不谙阵法，哪怕是临时学了，也万万比不得七位隐士浸淫多年，配合之间更算不得天衣无缝，便容易给人可乘之机，故而此次只有四位隐士前来。

只是李玄都并不畏惧。

按照三三之数的说法，四个天人造化境对上一个修为未复的长生境，就算不能稳操胜券，也该大占上风才对。可三三之数的前提是双方并无地利、外物等因素的影响，单纯比拼境界修为。如果有其他外力因素影响，便做不得数。

最简单的例子便是李玄都和龙老人，仅凭境界修为，龙老人高出李玄都一筹，可李玄都身怀仙物，便能胜过龙老人。最后龙老人不得不动用儒门的仙物，才能将李玄都打得三尸神跳。

此时是李玄都身怀三件仙物对上没有仙物的四人，那就不能一味用三三之数来看待双方实力对比了。就算没有仙物的长生之人来了，也未必是李玄都的对手。

四隐士各出六剑。

二十四道枯荣变化、象征四季轮转的剑气回旋而出，忽明忽暗，忽冷忽热，就算是归真境高手，一旦被任何一道剑气波及，立时就是形神俱灭的结局，李玄都也不好以体魄硬接剑气，不断以手中“三宝如意”将攻向自己的剑气打散。

剑气湮灭又生成，往复不休。

李玄都不敢怠慢，幸而这段时间以来，“阴阳仙衣”的十三道剑影已经恢复如初，他并不将这十三道剑影放出，而是使其游走于“阴阳仙衣”之上，结成一方极小的剑阵，一旦有剑气临身，便集合十三道剑影之力将其剿灭。

纵然还有漏网之鱼，李玄都有“长生石”和“漏尽通”也可以应付了。

四位隐士也对李玄都颇为忌惮，虽然李玄都手中没了“叩天门”，但换上了“三宝如意”，对于损失了部分修为的李玄都来说，“叩天门”的威力随自身境界修为变化而变化，反而是威力恒定不变的“三宝如意”更为合适。四位隐士也不敢让“三宝如意”碰到分毫，毕竟“三宝如意”在秦素手中就已经让上官莞难以应付，换成李玄都，威力实不能想象，只怕上碰上一下，便要筋断骨折。