分身秦文为天宝阁效力。他要巡回各地，开办仙文学习班。

教导的对象大都是天仙修士，主要以扫盲为主。偶尔也有高级班，针对的是祖仙以上的修士。

很多修士只知道闷着头修炼，并不懂得仙文在领悟天道法则中的重要意义。

就现有的世界来说，基本上每一条大道，都被人研究透了，有一个仙文与之对应。

这个仙文，简要概括了大道的特色和存在意义，有一种提纲挈领的作用。

一般来说，只要掌握了仙文，最少能将修炼速度加快一倍。对于秦笛这样精通仙文的人来说，还可以触类旁通，将修炼速度加快许多倍。

秦笛每次授课，都选择名山大川，特别是在有仙文遗迹的地方，进行现场教学。

如此一来，他给弟子讲课的同时，自己也在学习仙文，从而达到教学相长的目的。

因为他在仙文上的造诣极其深厚，所以讲解仙文深入浅出，很受学员们的称赞。

渐渐的，他在天宝阁的知名度越来越高。不单一千多位“元士”知道他，就连七十二大夫，三十六供奉，甚至八大财神，都听说过他秦文的名字。

这一天，他忽然接到通知，说是天儒门要在天市垣“七公星”召开高层会议，由孔夫子讲授天儒门的奥义。

秦笛有一些兴奋，赶紧从外地回来，直奔七公星。

七公是七位高级官员的意思，这是一个小星域，总共有七颗大星，分别冠以七公一、七公二、七公三这样的名字，除此之外还有十五颗小星。

秦笛按照指引，赶到七公一，这里是孔夫子定居的仙星。

据说夫子门下弟子三千，贤人七十二，这些人只有一小半来到了仙界，仍然跟随夫子，算是天儒门的核心弟子。

前来开会的总共有四千人，但是从外面赶来的只有一半，全都是天宝阁的上层人士，比如说三十六供奉，七十二大法，再加上一千八百位元士。剩下的人员主要是孔夫子和孟夫子的门徒，这些人虽然属于天儒门，但是并未在天宝阁任职，他们喜欢跟着夫子，从事学术研究。

四千人聚在一起，彼此之间交流攀谈，因而显得很热闹。

秦笛在这里见到了蒋仁，这是一个略显消瘦的年轻人，相貌英俊，眼睛格外明亮，脸上带着和煦的笑容，虽然看着年纪不大，但他已经是金仙了，而且主修的天儒六艺中的“礼艺”。据说能“出口成宪”、“画地为牢”，颇有神奇之处。